Doraemon - contoh pendidikan dalam hiburan?

Sejak mula mengenali animasi Doraemon sehingga kini, saya hanya memandangnya tak lebih dari sekadar siri animasi yang menarik kepada kanak-kanak. Watak-watak yang comel, penampilan animasi yang ceria dan kepelbagaian jalan cerita (khususnya pengembaraan) menjadi tarikan utama kepada penggemar siri Doraemon. Ditambah pula dengan lagu 'berhantu'nya yang didendangkan oleh penyanyi bersuara 'cute' menarik lebih ramai peminat siri animasi ini. Jadi tidak hairanlah hari ini Doraemon berjaya mengumpul berjuta peminat di seluruh dunia, termasuk Malaysia.

Baru-baru ini saya ditemukan dengan video Doraemon di Youtube (macam biasalah, tv masa kini). Memang seronok mendengar lagunya, sambil mengenang kembali nostalgia lama zaman kanak-kanak. 

Kemudian entah macam mana, saya terpanggil pula untuk mencari terjemahan senikata lagu Doraemon dan saya berjaya menemukan senikata tersebut (terima kasih Halidi Sharifuddin - http://doraemonbintangku.blogspot.com). Senikatanya adalah seperti berikut:

Lirik lagu (Jepun):

konna koto ii na
dekitara ii na
anna yume konna yume ippai aru kedo

minna minna minna
kanaete kureru
fushigina POKKE de kanaete kureru
sora wo jiyuu ni tobitai na

(hai! takekoputaa!)

AN AN AN
tottemo daisuki
DORAEMON

shukudai touban shiken ni otsukai
anna koto konna koto taihen dakedo

minna minna minna
tasukete kureru
benrina dougu de tasukete kureru
omocha no heitai da

(sore! tototsugeki!)

AN AN AN
tottemo daisuki
DORAEMON

anna toko ii na
iketara ii na
kono kuni ano shima takusan aru kedo

minna minna minna
ikasete kureru
mirai no kikai de kanaete kureru
sekai ryokou ni ikitai na

(ufufufu.... doko demo DOA!)

AN AN AN
tottemo daisuki
DORAEMON

AN AN AN
tottemo daisuki
DORAEMON
-----------------------------------------------------------------------------
Lirik Lagu (Bahasa Melayu):

Bagusnya pekerjaan ini
Syoknya dapat melakukannya
Walaupun punyai banyak keinginan nak buat yang itu, nak buat yang ini...

Apa saja keinginan
Boleh sahaja tertunai
Dengan poket misteri keinginan dapat ditunaikan
Ingin sekali terbang bebas di angkasa

(Nah! Helikopter buluh!)

An, An, An,
Saya amat menyukai
DORAEMON

Kerja sekolah, giliran bertugas, perperiksaan
Walaupun teruk kena buat tugas dan buat tugas ini

Apa tugasan sekalipun
Boleh saja dibantu
Dengan alat istimewa dapat dibantu
Ini dia askar mainan!

(Maju! SERANG!)

An, An, An,
Saya amat menyukai
DORAEMON

Bagusnya tempat itu
Alangkah seronoknya kesana
Ke negara itu dan ke pulau ini dan bayak tempat lagi

Kemana-mana sahaja
Boleh sahaja pergi
Dengan mesin perentas masa hajat dapat ditunaikan
Seronoknya dapat melancong seluruh dunia

(Ufufufu....Pintu kemana sahaja)

An, An, An,
Saya amat menyukai
DORAEMON

An, An, An,
Saya amat menyukai
DORAEMON 

Saya tidak pandai berbahasa Jepun. Jadi saya andaikan terjemahan itu betul. Cuba perhatikan senikata lagunya, dan hayati. Apa yang kita dapat sebagai maksud tersiratnya? Dapatkah kita cari aspek pendidikan dalam senikata lagu tersebut? 

Boleh kata hampir seluruh senikatanya merupakan saranan berbentuk pendidikan. Inilah rupanya maksud lagu Doraemon yang saya sendiri tidak pernah ambil tahu. Mungkin lagunya yang 'berhantu' menjadi ikutan dan siulan ramai. Tapi saya tidak yakin ramai yang sedar makna tersirat yang cukup berharga di sebalik lagu tersebut. Paling tidak pun, saya sendiri.

Sebenarnya, sepanjang saya mengikuti siri animasi ciptaan Fujio F Fujiko ini ada beberapa elemen yang saya lihat begitu ketara dan menjadi tema kepada siri animasi Doraemon. Elemen tersebut ialah:

• pengembaraan
• teknologi masa depan (Doraemon, pasti sentiasa ada)
• sekolah dan latihan ulangkaji
• buku (Nobita ada almari buku sendiri! dan Ensiklopedia!)
• sikap yang baik

Bagi yang sering mengikuti siri ini, mungkin boleh semak elemen-elemen tersebut. Semua episod Doraemon pasti akan mengandungi elemen-elemen ini. Cuma yang baru saya tahu ialah lagunya pun ada elemen pendidikan dan sarat dengan nasihat! Jadi kebudayaan Jepun termasuk budaya ilmunya memang jelas digarap dan diterapkan dengan baik ke dalam siri ini.

Jadi, bagi saya siri Doraemon merupakan satu contoh hiburan berpendidikan yang sangat berjaya. Kecuali beberapa unsur lucah ringan yang termuat dalam siri ini (iaitu watak Sizuka atau watak utama lain berbogel, pun budaya Jepun), saya menganggap bahawa siri Doraemon merupakan antara contoh terbaik kepada penerapan pendidikan melalui hiburan. Bahkan siri ini berjaya pula menarik minat penonton dan penyokong fanatik dari serata dunia. Yang tidak baik tak perlulah ditiru!

Mungkin penerbit animasi di Malaysia boleh meningkatkan lagi pencapaian seperti mana Upin & Ipin dan BoboiBoy. Namun yang penting ialah peningkatan dalam aspek penerapan pendidikan ke dalam hiburan generasi muda khususnya kanak-kanak. Apa yang saya nampak, unsur asas pendidikan sudahpun ada (misalnya Upin & Ipin yang bertemakan anak-anak Tabika KEMAS). Cuma masih kurang.

Kedua-dua siri animasi tempatan ini makin popular. Namun peningkatan biarlah berterusan. Jangan cepat berpuas hati. Kalau boleh biarlah ada siri animasi berteraskan budaya Malaysia sepenuhnya yang popular di seluruh dunia! (sepertimana Doraemon yang bertemakan budaya Jepun)

Siapa kata bahan berilmu tak boleh 'jual' (laku)?

Sisipan - Hiburan alternatif untuk Muslim?

Baru-baru ini saya tertonton tayangan semula filem animasi Putih di saluran Astro. Lalu saya terfikir, mengapa dulu filem ini tidak dapat sambutan? Jika dilihat pada industri filem animasi di Malaysia, belum ada kejayaan yang benar-benar boleh dibanggakan seperti filem-filem animasi terbitan Disney Pixar, Dreamworks dll. Mengapa agaknya?

Dari segi teknologi, rasanya tidak banyak yang kurang. Ambil contoh filem Putih, memang ada sedikit kelemahan dari segi pergerakan. Tapi dari segi lakaran, penataan bunyi, suara pelakon pada saya sudah layak untuk bersaing dengan animasi terbitan Disney. Jalan cerita Putih agak menarik. Temanya juga bersifat mendidik, dan dari segi nilai komersial rasanya sedap-sedap juga lagu yang dimuatkan di dalamnya. Dan terbaru, animasi Saladdin (gambar) yang bakal ditayangkan pula pastinya mempamerkan kelainan dari segi mutu yang ketara untuk bersaing dengan animasi luar.

Ini sebagai selingan/mukadimah saja. Yang ingin disampaikan adalah berkenaan mewujudkan hiburan alternatif yang sesuai untuk Muslim. Masyarakat tidak dapat lari dari keinginan menikmati hiburan.Salah satu hiburan yang digemari adalah menonton filem. Dan pos blogger Ainunl tentang wayang juga sedikit sebanyak memperlihatkan 'ketagihan' golongan muda terhadap hiburan ini. (update: sinikal, tapi jadilah utk menggambarkan situasi semasa)

Malangnya, industri perfileman di Malaysia nyata belum dapat memperjelaskan budaya yang sesuai dan sejajar dengan kehendak Islam. Ada pihak yang berpendapat 'nilai' seksi dan komersial (cth aksi ganas, liar) perlu dipertontonkan pada filem supaya laris, menyebabkan filem tidak selari dengan kehendak Islam. Justeru gagal menjadi hiburan alternatif Muslim yang peka pada hukum agama. Tetapi dengan mengharamkan wayang pula mewujudkan 'nada-nada protes' bagi mereka yang belum/kurang faham.

Wayang perlu (citarasa masyarakat kini). Hiburan perlu. Maka apakah kaedah yang sesuai dalam mewujudkan filem yang selari dengan kehendak Islam? Ia juga perlu laris supaya penerbit berminat menghasilkannya lagi. Penangan filem Syukur 21 dan Raihan walaupun satu usaha yang baik, tetapi gagal mencapai keuntungan dan sambutan

Pada saya, filem animasi adalah calon paling sesuai menjadi wahana alternatif dalam menghasilkan filem bercorak Islamik yang laris. Hujah saya, (1) animasi tidak bergantung kepada perwatakan pelakon sebagai unsur komersial, (2) animasi mempunyai daya penarik dari pelbagai sudut (termasuk jalan cerita), (3) watak dalam animasi boleh dicipta, dan (4) animasi rata-rata menarik minat semua golongan dan peringkat usia. Justeru, dapat mengelakkan unsur-unsur negatif bersifat komersial 'terpaksa' diterapkan dalam filem.

Animasi tidak perlu pelakon yang ada nilai komersial, dan tidak terikat dengan pelakon yang 'popular' saja. Lihat saja filem Shrek. Tiada siapa kenal Shrek sebelum ini. Pun tidak ada wanita berpakaian bikini atau skirt, tetapi filem itu mampu mengaut keuntungan berjuta dolar (adegan Shrek mandi ada lah). Siap ada lanjutan. Mengapa? Maknanya budaya Islam juga berpeluang untuk mendapat tempat di kalangan penggemar wayang, walaupun mengharamkan pakaian yang mendedah aurat untuk ditonton. Tak kisahlah imej bertudung pun, kalau ceritanya unik (dan menarik) pasti orang tertarik untuk menonton. Muslim yang peka juga tidak akan keberatan untuk menonton wayang.

Animasi nyata mempunyai daya tarikan yang tersendiri. Tarikan boleh diolah dari pelbagai sudut dan tidak hanya bergantung kepada ciri komersial saja. Apa yang penting ialah idea dan strategi menarik penonton untuk menontonnya. Misalnya, Monsters Inc. memaparkan alam fantasi yang disandarkan pada retorik 'raksasa bawah katil'. Walhal cerita dongengan sebegitu nyata sudah lapuk dan basi. Tetapi mengapa mencapai keuntungan berjuta dolar? (lebih hebat dari filem Cicak Man yang kononnya ada pelakon 'seksi' Fasha Sandha dan Apek yang kelakar?). Jadi 'jalan cerita' Islamik boleh bergantung kepada ciri penarik pada animasi untuk mengekalkan penonton yang gemarkan hiburan, dan sekaligus menarik minat pendokong untuk datang ke panggung.

Perwatakan/rupa animasi boleh direka dan disesuaikan dengan kehendak jalan cerita. Filem Shrek 'melahirkan' watak raksasa berperut gendut yang menjadi kegilaan peminat filem animasi. Jalan ceritanya memerlukan 'pelakon' seperti Shrek, dan ia pun dicipta sedemikian. Walhal jalan ceritanya bersandarkan dongeng dan cerita rakyat. Rasanya kalau setakat dalam buku cerita kanak-kanak, belum tentu orang akan membacanya. Jadi 'jalan cerita' kehidupan Muslim (yang kononnya membosankan?) tetap ada peluang melahirkan watak yang digilai ramai jika kena gayanya. Jalan ceritanya boleh seperti filem-filem lain, tetapi penampilan wataknya dicipta sesuai dengan kehendak Islam.

Animasi menarik minat semua golongan daripada bayi sehinggalah orang tua (ciri keluarga dan universal). Sukar bagi kategori filem lain untuk mencapai 'kesepakatan' seperti ini, tetapi animasi mampu melakukannya. Dan jika animasi boleh melenyapkan perbezaan paradigma antara pelbagai peringkat umur, mengapa tidak perbezaan budaya (bukan Islam dan Islam)? Justeru budaya Muslim boleh digarap secara halus dalam filem animasi tanpa melunturkan daya penariknya. Penonton tidak terasa itu adalah budaya Islam. Jadi tanggapan mereka lebih mudah 'dibelai' untuk menerima pembaharuan. Selain itu ciri berkenaan boleh menjadi sandaran untuk menarik lebih ramai golongan dan peringkat umur agar mendekati cara hidup Muslim.

Jadi, kepada penghasil karya filem tempatan dan semua pendokong budaya Muslim, haruslah berfikir dari sekarang bagaimana memanfaatkan potensi yang ada dalam filem animasi untuk membudayakan peribadi Musli, tanpa melunturkan minat ke panggung. Sekaligus menyediakan hiburan alternatif kepada Muslim.