Ilmu, Kemajuan dan Iman Kena Seiring!

Persoalan memantapkan aqidah...






Dalam kita mengejar kemajuan, utamakanlah yang utama...

Sisipan - Selamat Datang Wahai Ramadhan

Sempena bulan beramal ni, saya paparkan semula masukan blog yang lepas (diubahsuai dan disesuaikan dgn bulan Ramadhan). http://lelucon2020.blogspot.com/2009/04/sisipan-surat-untuk-saudaraku.html

------------

'Apa makna basmallah (bismillah), zikir (lailaha illAllah), takbir (Allahu akbar), tasbih (SubhanAllah) dan tahmid (Alhamdulillah) - kepada saya'

بسم الله الرحمن الرحيم

(Dengan Nama Allah Yg Maha Pemurah lagi Maha Penyayang)

Buat saudaraku yang sangat dikasihi, semoga sihat selalu. Bagaimana iman hari ini? Semoga sentiasa teguh dalam agama Allah, walaupun nafsu sentiasa menggoda untuk menyesatkan kita. Dan semoga terus dirahmati Allah, serta diperteguhkan jiwa untuk terus berada di atas jalan kebenaran. Buatlah apa tugaspun, asalkan terus mendapat keredhaan Tuhan.

Saudaraku,

Saya kepingin sekali berkongsi erti 'azimat berharga' kepada saudara. Bukan apa, mudah-mudahan dengan perkongsian ini dapat membantu kita menjalani ibadah seharian yang penuh dengan cabaran. Juga, setidak-tidaknya saat Malaikat Maut menjemput saya nanti, tidaklah saya kecewa kerana tidak menceritakan berita baik ini kepada saudara yang sangat saya kasihi.

Sejak kecil, saya diajar supaya membaca basmallah sebelum makan, dan mengucap tahmid apabila selesai makan. Saya berkenalan pula dengan zikir dan tasbih ketika bersekolah rendah. Namun, ketika itu saya tidak terasa apa-apa ketika mengucapkannya. Ya, mungkin di kotak fikiran saya ingat akan Tuhan bernama Allah, tapi dalam hati sebagai anak kecil (malah hingga sekolah menengah dan dewasa), hati saya masih tidak terasa akan kehebatan 'azimat berharga' ini. Mungkin kerana fikiran yang masih mentah dan kurang pendidikan dari aspek penghayatan, maka saya langsung terfikir tentangnya. Apatah lagi untuk merasainya. Malang!

Apabila dewasa, bekerja dan menjalani kehidupan, perjalanan hidup mula berubah. Pelbagai tekanan dan masalah mula terasa. Cabaran hidup yang memerlukan kematangan untuk mengatasinya, masalah bebanan kerja yang tidak selesai-selesai, memberi seribu macam tekanan dan gangguan emosi yang menghentam jiwa. Hari demi hari, dunia seakan makin sempit. Hidup ini seolah-olah tidak ada bahagia. Pelbagai tekanan menghimpit emosi. Bahkan, fikiran pun diasak bertubi-tubi dengan segala macam suara-suara halus yang menghentam dan memaki hamun kelemahan dan kesilapan diri. Cuba saudara bayangkan!

Namun, siapa sangka, di saat saya benar-benar memerlukan bantuan sokongan moral dan ketenangan jiwa, saya seolah-olah diberi petunjuk untuk kembali kepada 'hikmah' yang sekian lama saya tinggalkan. Betapa selama ini saya tidak menyedari, bahawa di sebalik ungkapan-ungkapan 'mengingati Tuhan' itu, tersembunyi 1001 macam rahsia yang sangat berharga. Ibarat bayi yang baru bertatih, saya digerakkan untuk memahami apa sebenarnya rahsia yang saya rasa tersembunyi itu. Tidak siapa yang menegur, tiada siapa yang membimbing. Maka teraba-rabalah saya seperti 'mencari sebatang jarum di dalam gelap'.

Saudaraku,

Benarlah, Allah itu memberi hidayah pada siapa yang diinginiNya. Alhamdulillah, sedikit demi sedikit saya mula terasa kehebatan 'azimat berharga' ini. Entah bagaimana, Allah saja yang tahu. Allah beri saya kefahaman, Allah beri saya pedoman, dan rahsia itu mula mengubat jiwa yang sangat-sangat terseksa. Jiwa yang sangat merindui Tuhannya. Benarlah kata orang, 'penderitaan mengajar manusia kesungguhan'.

Dengan berulang kali melafazkan basmallah dan menghayati maknanya, saya mula dapat memahami hakikat diri ini. Mungkin belum sehebat rasa zuhud para Nabi, tetapi itu sudah cukup membuat diri ini sangat-sangat kecil. Betapa kalimah yang saya ucapkan berkali-kali (berbillion tentunya), rupanya adalah satu ubat. Di dalamnya terkandung herba penenang hati, penenteram jiwa. Betapa dengan mengucapkan bismillah yang disertai dengan usaha menghayati maksud 'kebesaran Tuhan', jiwa ini jadi tenang, jadi tenteram. Seolah-olah baru bertemu 1,000,000 kaunselor! Hakikatnya ketenangan itu mungkin tidak dapat walaupun bertemu dengan mana-mana kaunselor pun.

Selain itu saya cuba memahami maksud zikir. Bukan pada bahasanya, tetapi kelazatannya. Saudara tentu tahu apa itu zikir. Tapi saya tidak pasti apakah saudara sudah tahu pentingnya pada jiwa. Zikir mengajar saya supaya mengenal hakikat bahawa diri ini ada pemiliknya, dan pemiliknya hanya satu. Dialah yang memiliki saya, dan Dia jugalah yang memiliki seluruh alam. Tidak pernah terduga sebelumnya, bahawa nafas juga adalah makhluk yang ada pemiliknya. Alangkah daifnya saya! Namun, syukurlah, semua ini dapat juga terduga bila makna zikir itu dapat saya hayati.

Tasbih dan takbir, memuji kesucian Allah dari sifat buruk dan sebarang kelemahan. Betapa di sisi kita, sebenarnya ada 'kaunselor' yang sentiasa bersedia mendengar rintihan 'pesakitnya'. Itulah Allah, Tuhan kita. Betapa 'kaunselor' itu sangat hebat, tidak pernah merungut, mengeji dan merendah-rendahkan masalah jiwa yang kita hadapi. Apatah lagi menghebahkan rahsia diri. Betapa 'kaunselor' itu sangat menyayangi, malah sanggup mendengar berulang kali rintihan 'pesakitnya' tanpa had. Biarlah sampai bila-bila pun, kerana sesungguhnya 'kaunselor' itu Maha Agung dan dengan kuasanya itu Dia memahami dan menyelesaikan masalah kita.

Saudaraku,

Malu rasanya, betapa selama ini saya lupa untuk berterima kasih. Betapa yang saya nampak cuma sekelumit masalah yang menghimpit jiwa, walhal di sebaliknya menggunung nikmat yang tidak terkira. Betapa malangnya, selama ini tidak saya terfikir tahmid (alhamdulillah) itu besar sekali pengertiannya. Bukan setakat kalimah-kalimah 'terima kasih'. Sesungguhnya dengan bersyukur akan bertambah lagi nikmat yang Allah kurniakan pada kita. Betapa tahmid itu sebenarnya kunci kepada khazanah rahmat dan rezeki yang lebih banyak, menunggu untuk dibuka. Alangkah malangnya saya yang tidak faham erti syukur, walhal berbillion kali disebut kalimah-kalimah tahmid itu. Dan, sesungguhnya dengan memikirkan kesenangan yang telah diperolehi menjadi ubat kepada segala sengsara. Kerana rasa malu yang amat. Kita kerap menangis bila ditimpa musibah tetapi jangan lupa, kita juga lalai bila mendapat senang!

Hakikatnya saya benar-benar bersyukur diberi nikmat dan hidayah untuk memahaminya. Mungkin tidak sehebat bagaimana para Nabi dan Rasul memahami hakikat kejadian diri. Namun sekelumit nikmat ini sudah cukup untuk memberi sejuta kemanisan kepada jiwa yang sentiasa dahagakan bimbingan untuk mencari kebenaran.

Inilah rahsia yang ingin saya kongsikan dengan saudara. Tidak tahulah bagaimana saudara mahu menerimanya, tetapi yang pasti 'azimat' ini benar-benar berharga buat saya. Semoga dengan perkongsian ini, dapatlah sama-sama kita menghayati rahsia nikmat pemberian Tuhan. Mungkin khabar ini cuma sedikit dari selaut rahsia, tapi cukuplah untuk kita mengenal Tuhan dan terus mengkaji rahsia-rahsia yang masih tersimpan.

Marilah kita kembali kepada fitrah, bahawa kita dijadikan untuk beribadah kepadaNya. Marilah kita mengenang kembali asal kejadian kita, dan sama-sama mengajak saudara-saudara kita untuk kembali kembali kepada kebenaran, kembali kepada Islam. Sampaikanlah dakwah kepada semua manusia, bahawa Tuhan kita cuma Allah yang Satu, dan Muhammad itu pesuruhNya. Mudah-mudahan, terlepas kita dari disoal di akhirat kelak tentang tanggungjawab untuk menyampaikan dakwah tentang Islam.

Rasanya cukuplah setakat ini. Sesekali kirimlah khabar berita kepada saya. Akhir kata, sambutlah salam manis dari saya. Semoga sempena bulan Ramadhan tahun ini, saudara, saya dan saudara-saudara yang lain terus mendapat hidayah dan rahmat Allah, Tuhan kita semua.

Wassalamualaikum.

-lelucon

Saya cakap apa yang sepatutnya!

"When I condemned the currency traders at the height of their attack on the East Asian countries I was punished by having the currency of my country devalued further. I was told to cease and desist. I did not and the currency and the stock market and the image of Malaysia suffered. What I have said today may attract other punitive actions. That is a risk that I have to take. That is a risk that my own country will take. But I have to say what I have to say." - Tun Dr Mahathir Mohammed, in his speech during The IX Summit of the G-15, Montego Bay, Jamaica on 10th Feb 1999.

(Terjemahan: "Apabila saya menyalahkan 'penyangak' (pedagang) matawang ketika kemuncak serangan mereka ke atas negara-negara Asia Timur, saya dihukum dengan nilai matawang negara saya disusutkan lagi. Saya disuruh berhenti (meneruskan tindakan). Tapi saya tidak (berhenti) dan matawang, bursa saham dan imej Malaysia terjejas teruk. Apa yang saya katakan hari ini mungkin akan menimbulkan lebih banyak hukuman. Itu adalah risiko yang terpaksa saya tanggung. Itu adalah risiko yang terpaksa negara saya hadapi. Tapi saya kena cakap apa yang perlu saya cakap")

Sumber: Razali Kidam and Amidah Hamim (compilers) (1999) Collections of Mahathir's Speech 1999. Information Department of Malaysia. KL. pp16.

Sisipan - Surat untuk saudaraku

'Apa makna basmallah (bismillah), zikir (lailaha illAllah), takbir (Allahu akbar), tasbih (SubhanAllah) dan tahmid (Alhamdulillah) - kepada saya'

Bismillahirrahmanirrahim

Buat saudaraku yang sangat dikasihi, semoga sihat selalu. Bagaimana iman hari ini? Semoga sentiasa teguh dalam agama Allah, walaupun berjuta-juta syaitan dan iblis menanti untuk menyesatkan kita. Dan semoga terus dirahmati Allah, dan diperteguhkan jiwa untuk terus berada di atas jalan kebenaran. Buatlah apa tugaspun, asalkan terus mendapat rahmat Tuhan.


Saudaraku,

Saya kepingin sekali berkongsi erti 'azimat berharga' kepada saudara. Bukan apa, mudah-mudahan dengan perkongsian ini dapat membantu kita menjalani hidup seharian yang penuh dengan cabaran. Juga, setidak-tidaknya saat Malaikat Maut menjemput saya nanti, tidaklah saya kecewa kerana tidak menceritakan berita baik ini kepada saudara yang sangat saya kasihi.

Sejak kecil, saya diajar supaya membaca basmallah sebelum makan, dan mengucap tahmid apabila selesai makan. Saya berkenalan pula dengan zikir dan tasbih ketika bersekolah rendah. Namun, ketika itu saya tidak terasa apa-apa ketika mengucapkannya. Ya, mungkin di kotak fikiran saya ingat akan Tuhan bernama Allah, tapi dalam hati sebagai anak kecil (malah hingga sekolah menengah dan dewasa), hati saya masih tidak terasa akan kehebatan 'azimat berharga' ini. Mungkin kerana fikiran yang masih mentah dan kurang pendidikan dari aspek penghayatan, maka saya langsung terfikir tentangnya. Apatah lagi untuk merasainya. Malang!

Apabila dewasa, bekerja dan menjalani kehidupan, perjalanan hidup mula berubah. Pelbagai tekanan dan masalah mula terasa. Cabaran hidup yang memerlukan kematangan untuk mengatasinya, masalah bebanan kerja yang tidak selesai-selesai, memberi seribu macam tekanan dan gangguan emosi yang menghentam jiwa. Hari demi hari, dunia seakan makin sempit. Hidup ini seolah-olah tidak ada bahagia. Pelbagai tekanan menghimpit emosi. Bahkan, fikiran pun diasak bertubi-tubi dengan segala macam suara-suara halus yang menghentam dan memaki hamun kelemahan dan kesilapan diri. Cuba saudara bayangkan!

Namun, siapa sangka, di saat saya benar-benar memerlukan bantuan sokongan moral dan ketenangan jiwa, saya seolah-olah diberi petunjuk untuk kembali kepada asas yang sekian lama saya tinggalkan. Betapa selama ini saya tidak menyedari, bahawa di sebalik ungkapan-ungkapan 'mengingati Tuhan' itu, tersembunyi 1001 macam rahsia yang sangat berharga. Ibarat bayi yang baru bertatih, saya digerakkan untuk memahami apa sebenarnya rahsia yang saya rasa tersembunyi itu. Tidak siapa yang menegur, tiada siapa yang membimbing. Maka teraba-rabalah saya seolah-seolah 'mencari sebatang jarum di dalam gelap'.


Saudaraku,

Benarlah, Allah itu memberi hidayah pada siapa yang diinginiNya. Alhamdulillah, sedikit demi sedikit saya mula terasa kehebatan 'azimat berharga' ini. Entah bagaimana, Allah saja yang tahu. Allah beri saya kefahaman, Allah beri saya pedoman, dan rahsia itu mula mengubat jiwa yang sangat-sangat terseksa. Jiwa yang sangat merindui Tuhannya. Benarlah kata orang, 'penderitaan mengajar manusia kesungguhan'.

Dengan berulang kali melafazkan basmallah dan menghayati maknanya, saya mula dapat memahami hakikat diri ini. Mungkin belum sehebat rasa zuhud para Nabi, tetapi itu sudah cukup membuat diri ini sangat-sangat kecil. Betapa kalimah yang saya ucapkan berkali-kali (berbillion tentunya), rupanya adalah satu ubat. Di dalamnya terkandung herba penenang hati, penenteram jiwa. Betapa dengan mengucapkan bismillah yang disertai dengan usaha menghayati maksud 'kebesaran Tuhan', jiwa ini jadi tenang, jadi tenteram. Seolah-olah baru bertemu 1,000,000 kaunselor! Hakikatnya ketenangan itu mungkin tidak dapat walaupun bertemu dengan mana-mana kaunselor pun.

Selain itu saya cuba memahami maksud zikir. Bukan pada bahasanya, tetapi kelazatannya. Saudara tentu tahu apa itu zikir. Tapi saya tidak pasti apakah saudara sudah tahu pentingnya pada jiwa. Zikir mengajar saya supaya mengenal hakikat bahawa diri ini ada pemiliknya, dan pemiliknya hanya satu. Dialah yang memiliki saya, dan Dia jugalah yang memiliki seluruh alam. Tidak pernah terduga sebelumnya, bahawa nafas juga adalah makhluk yang ada pemiliknya. Alangkah daifnya saya! Namun, syukurlah, semua ini dapat juga terduga bila makna zikir itu dapat saya hayati.

Tasbih dan takbir, memuji kesucian Allah dari sifat buruk dan sebarang kelemahan. Betapa di sisi kita, sebenarnya ada 'kaunselor' yang sentiasa bersedia mendengar rintihan 'pesakitnya'. Itulah Allah, Tuhan kita. Betapa 'kaunselor' itu sangat hebat, tidak pernah merungut, mengeji dan merendah-rendahkan masalah jiwa yang kita hadapi. Apatah lagi menghebahkan rahsia diri. Betapa 'kaunselor' itu sangat menyayangi, malah sanggup mendengar berulang kali rintihan 'pesakitnya' tanpa had. Biarlah sampai bila-bila pun, kerana sesungguhnya 'kaunselor' itu Maha Agung dan dengan kuasanya itu Dia memahami dan menyelesaikan masalah kita.


Saudaraku,

Malu rasanya, betapa selama ini saya lupa untuk berterima kasih. Betapa yang saya nampak cuma sekelumit masalah yang menghimpit jiwa, walhal di sebaliknya menggunung nikmat yang tidak terkira. Betapa malangnya, selama ini tidak saya terfikir tahmid (alhamdulillah) itu besar sekali pengertiannya. Bukan setakat kalimah-kalimah 'terima kasih'. Sesungguhnya dengan bersyukur akan bertambah lagi nikmat yang Allah kurniakan pada kita. Betapa tahmid itu sebenarnya kunci kepada khazanah rahmat dan rezeki yang lebih banyak, menunggu untuk dibuka. Alangkah malangnya saya yang tidak faham erti syukur, walhal berbillion kali disebut kalimah-kalimah tahmid itu. Dan, sesungguhnya dengan memikirkan kesenangan yang telah diperolehi menjadi ubat kepada segala sengsara. Kerana rasa malu yang amat. Kita kerap menangis bila ditimpa musibah tetapi jangan lupa, kita juga lalai bila mendapat senang!

Hakikatnya saya benar-benar bersyukur diberi nikmat dan hidayah untuk memahaminya. Mungkin tidak sehebat bagaimana para Nabi dan Rasul memahami hakikat kejadian diri. Namun sekelumit nikmat ini sudah cukup untuk memberi sejuta kemanisan kepada jiwa yang sentiasa dahagakan bimbingan untuk mencari kebenaran.

Inilah rahsia yang ingin saya kongsikan dengan saudara. Tidak tahulah bagaimana saudara mahu menerimanya, tetapi yang pasti 'azimat' ini benar-benar berharga buat saya. Semoga dengan perkongsian ini, dapatlah sama-sama kita menghayati rahsia nikmat pemberian Tuhan. Mungkin khabar ini cuma sedikit dari selaut rahsia, tapi cukuplah untuk kita mengenal Tuhan dan terus mengkaji rahsia-rahsia yang masih tersimpan.

Marilah kita kembali kepada fitrah, bahawa kita dijadikan untuk beribadah kepadaNya. Marilah kita mengenang kembali asal kejadian kita, dan sama-sama mengajak saudara-saudara kita untuk kembali kembali kepada kebenaran, kembali kepada Islam. Sampaikanlah dakwah kepada semua manusia, bahawa Tuhan kita cuma Allah yang Satu, dan Muhammad itu pesuruhNya. Mudah-mudahan, terlepas kita dari disoal di akhirat kelak tentang tanggungjawab untuk menyampaikan dakwah tentang Islam.

Rasanya cukuplah setakat ini. Sesekali kirimlah khabar berita kepada saya. Akhir kata, sambutlah salam manis dari saya. Semoga saudara, saya dan saudara-saudara yang lain terus mendapat hidayah dan rahmat Allah, Tuhan kita semua.

Wassalamualaikum.

-lelucon

Antara 'betul-salah', 'dua pilihan' dan 'atas pagar'

Amati kenyataan berikut - "betul, awak salah!". Pada pendapat anda, individu yang dimaksudkan dengan 'awak' itu betul atau salah?

Persoalan betul-salah bukanlah sesuatu yang asing dalam hidup kita. Malah mungkin kita adalah antara individu yang sering menganggap diri/pendapat kita betul dan orang lain adalah salah. Tapi, apakah sebenarnya maksud 'betul' dan 'salah'? Adakah semua orang punya maksud dan definisi 'betul/salah' yang sama? Saya cuba merungkai persoalan betul-salah kerana persoalan memilih betul-salah memberi impak yang besar dalam hidup kita, dan hakikatnya telah mencetuskan pelbagai polemik sesama manusia sejak zaman nabi Adam a.s. lagi.

Persoalan betul-salah merupakan satu persoalan logik. Ilmu logik mengganggap, hanya ada dua keadaan - betul atau salah. Jika sesuatu tidak betul, maka ia salah, dan begitu juga sebaliknya. Amnya, persoalan betul-salah kerap dijadikan asas untuk menentukan perjalanan hidup hari ini. Hidup memerlukan kita memilih yang betul dan menghindarkan yang salah. Kerana persoalan betul-salah, manusia boleh berjaya. Kerana betul-salah, manusia boleh gagal. Kerana persoalan betul-salah manusia bergaduh, berselisih-faham dan bermusuh. Inilah yang saya maksudkan polemik yang dicetuskan oleh persoalan betul-salah, kerana manusia berselisih faham kesan daripada menganggap dia betul, dan pihak lain salah. (pernah ke dengar individu bergaduh kerana mahu pertahankan dia salah?)

Dalam ilmu logik, terdapat dua keadaan - betul atau salah. Ahli matematik, George Boole, mempelopori teori ini, dan ia dijadikan asas kepada dunia digital (nilai betul/salah dinamakan nilai Boolean). Keadaan diskrit diwakilkan kepada 2 perwakilan - 1/0 atau wujud/tak wujud. Perwakilan diskrit 1/0 memudahkan maklumat disimpan dan dimanipulasi dalam dunia digital. Konsep pengiraan perwakilan 1/0 dimudahkan lagi melalui kewujudan nombor andasar 2. Walau bagaimanapun, secara realiti persoalan betul-salah atau logik bukanlah suatu yang bersifat diskrit sepenuhnya seperti yang digunakan di dalam komputer dan dunia digital.

Hari ini, ramai di kalangan kita menganggap logik adalah jalan penyelesaian kepada masalah dalam hidup. Tidak dinafikan bahawa penggunaan logik membantu memudahkan kita membuat keputusan. Amnya, manusia berfikir menggunakan logik. Jika kita mewakilkan satu keadaan sebagai 'betul', dan sebaliknya sebagai 'salah', maka proses penilaian akan jadi lebih mudah kerana kita hanya perlu mengambil keputusan berdasarkan 2 keadaan saja - betul atau salah. Misalnya, jika kita wakilkan 'terus berjalan akan sampai' sebagai betul, dan 'berhenti berjalan akan sampai' sebagai salah, maka jika 'ingin sampai' kita akan pilih keadaan 'terus berjalan' (betul) dan sekaligus mengelakkan 'berhenti berjalan' (salah).

Persoalan logik juga menjadi punca manusia berselisih faham. Apabila 2 pihak menganggap diri masing-masing betul dan pihak lain salah, biasanya perselisihan dan polemik akan wujud. Pasti, kerana masing-masing akan cuba mempertahankan ke'betul'an masing-masing. Hal ini berlaku kerana kita secara mudah menganggap bahawa setiap pendapat hanya ada dua keadaan saja - jika pendapat saya betul, maka pendapat lain salah. Ini merupakan satu kesilapan besar yang kita lakukan tanpa kita sedari. Dan lebih malang, kesilapan ini membawa kepada masalah yang besar. Adakala masalah ini membawa kepada perpecahan, permusuhan, peperangan, kematian, kemusnahan dan penderitaan yang berpanjangan.

Kita patut sedar, walaupun logik itu kelihatan sah sebagai satu asas pemikiran, ilmu logik bukan satu-satunya kaedah penyelesaian dalam membuat keputusan. Ini kerana, paling mudah kita berbalik kepada persoalan definisi - bagaimana kita tahu sesuatu itu 'betul'/'salah' dan bukan sebaliknya? Kelemahan ilmu logik yang nyata ialah, ilmu logik itu sendiri dibuat berasaskan logik terhadap sesuatu yang lain (dianggap sebagai 'fakta', dan dikenali sebagai premis), yang mana sesuatu yang disandarkan sebagai 'fakta' itupun belum tentu betul/salah. Bahkan, walaupun sesuatu 'fakta' boleh jadi betul pada masa ini, tidak mustahil ia didapati salah kemudiannya.

Untuk menjelaskan kelemahan logik, pertimbangkan pernyataan 'anda kaya'. Betulkah anda kaya? Bagaimana anda tahu anda kaya? Kaya sebab banyak wang. Maka jika anda banyak wang, betullah anda kaya. Tapi, betulkah anda banyak wang? Bagaimana anda tahu anda banyak wang? Dan persoalan ini sebenarnya tidak akan habis melainkan pada akhirnya, kita akan membuat andaian bahawa sesuatu keadaan itu betul - misalnya andaian 'wang' ialah sesuatu dengan definisi sekian, sekian, dan diterima sebagai satu 'fakta'. Jadi ilmu logik sebenarnya suatu yang rapuh, kerana hakikatnya kita tidak boleh 100% pasti bahawa 'betul' itu betul, 'salah' itu salah, dan sebaliknya. Logik itu rapuh kerana dibuat berdasarkan 'fakta' yang kita sendiri andaikan sebagai 'betul' (boleh jadi ia salah!)

Ini secara langsung merupakan satu alasan mengapa logik tidak sepatutnya digunakan untuk memikirkan hal-hal berkaitan alam ghaib seperti alam ruh, akhirat dan sebagainya. Kalau dalam kehidupan nyata manusia pun logik tidak sah sepenuhnya, bagaimana logik boleh digunakan untuk mempertimbang dan menilai alam ghaib? Justeru tidak hairan jika dalam Islam, logik ditolak sebagai asas pemikiran untuk mendalami ilmu tauhid.

Antara fokus utama artikel ini adalah untuk menyatakan bahawa, dalam hidup kita tidak sepatutnya terlalu bergantung kepada logik betul-salah. Semua perkara dalam hidup kita bukanlah hanya ada dua keadaan (betul-salah). Jika satu pihak menganggap ia 'betul', belum tentu keadaan yang selain keadaan 'betul' itu tidak betul (salah). Malangnya ramai antara kita yang terlampau taksub dan berpegang kepada prinsip betul-salah ini. Ini menyebabkan berlaku pelbagai polemik hingga mencetuskan permusuhan dan sebagainya. Tetapi, apa yang perlu kita buat dalam pemikiran kita untuk menilai sesuatu, kita sememangnya boleh menganggap bahawa kita 'betul'. Cuma, sebaiknya kita jangan cepat menganggap sesuatu yang bukan 'betul' itu adalah salah.

Ada golongan yang mengaitkan pendekatan betul-salah menjadi prinsip 'dua pilihan'. Dalam prinsip yang dianggap 'dua pilihan' ini, kita semua cuma hanya dua pilihan. Sama ada pilih A atau pilih B. Dikatakan jika kita tidak pilih A, maka kita akan pilih B. Ada kebenarannya. Misalkan, kita membuat pilihan sama ada kita nak buat sesuatu tindakan atau tidak. Kita boleh pilih untuk buat (jadi A), atau tidak buat (maka jadi B). Tetapi malangnya, dalam mengambil pendekatan 'dua pilihan' ini, ada pendekatan ekstrem yang menganggap jika kita tidak pilih A, maka PASTI kita pilih B. Ini kurang tepat. Apabila bercakap soal membuat keputusan dalam hidup, tidak wajar jika mengambil pendekatan ekstrem dan melampau seperti ini. Kerana hakikat hidup kita, di antara dua pilihan ada yang ketiga (malah mungkin banyak lagi). (dan begitu juga jika berdua-duaan di tempat sunyi, ada yang ketiga!)

Apabila kita ingin membuat keputusan dalam hidup, kita sentiasa ada sekurang-kurangnya 2 pilihan. Tetapi kita mungkin ada lebih banyak pilihan. Jika dimodelkan dalam bentuk formula, jika kita ada N pilihan untuk bertindak, kita sentiasa ada 2N-1 kemungkinan keadaan. Maka jika N=2 (iaitu minimum 2 pilihan), maka kita ada sekurang-kurangnya 3 (2*2-1) kemungkinan keadaan yang akan dihadapi!

Untuk menjelaskan model di atas, misalkan dalam keadaan kita akan menduduki peperiksaan. Kita ada 2 pilihan - ambil peperiksaan, atau tidak. Jika tidak ambil, asasnya kita akan gagal. Jika ambil, ada 2 kemungkinan - berjaya atau gagal. Jadi 2 tindakan - ambil/tidak, dan 3 keadaan - tidak_ambil:gagal, ambil:berjaya, ambil:gagal. Namun, mungkin juga jika tidak ambil, kita ada pilihan lain cth. jalani latihan praktikal untuk ganti peperiksaan. Dan pilihan ini akan hasilkan 2 keadaan lagi - praktikal:berjaya, praktikal:gagal (sekarang 3 pilihan, 5 keadaan).

Apa yang ingin dijelaskan ialah, dalam hidup ini konsep 'dua pilihan' boleh diterimapakai, cuma jangan terlalu ekstrem dengan menganggap kita cuma ada 2 pilihan. Model tersebut di atas dapat menjelaskan 2 prinsip penting: (1)dalam membuat (walau 1) pilihan, sekurang-kurangnya ada 3 keadaan yang bakal dihadapi, dan (2)kita tidak terhad kepada 2 pilihan saja (cuma pilihan minimum 2, maksimum mungkin banyak lagi).

Prinsip (1) menerangkan bahawa terdapat 3 kemungkinan yang akan berlaku walaupun kita hanya ada 1 peluang untuk bertindak, dan 1 peluang itu bukanlah satu-satunya pilihan yang ada. Ini menyangkal dakwaan jika ada 1 peluang bertindak bermakna 1 pilihan saja. Maka dalam kes jika ada 2 pihak bermusuh (2 peluang), kita tidak semestinya berpihak pada pihak-pihak yang terlibat (misal kata A atau B). Kita boleh memilih untuk berpihak pada A, B, atau tidak memilih sama ada A/B, iaitu 'atas pagar' (ini juga 1 pilihan!). Buktinya dibuktikan melalui model tersebut di atas.

Prinsip (2) pula menerangkan bahawa, dalam hidup kita hakikatnya kita mungkin ada banyak peluang untuk bertindak dan tidak terhad pada 2 peluang saja. Maka jika gagal dalam 1 peluang, kita perlu cari peluang-peluang tindakan lain yang ada. Semakin banyak peluang yang ada, semakin banyak kemungkinan yang akan berlaku, dan bermakna peluang untuk berjaya semakin tinggi. Buktinya, jika kita guna model 2N-1: andai kita cuma ada 1 peluang tindakan saja, sekurang-kurangnya N=2. Maka kemungkinan yang ada = 2*2-1 = 3. Tetapi jika peluang tindakan lebih tinggi cth N=6, kemungkinan = 2*6-1 = 11 kemungkinan!

Sengaja saya nyatakan contoh 'atas pagar' di atas kerana konsep betul-salah dan 'dua pilihan' menjadi antara faktor penyebab kepada konflik dan polemik di kalangan masyarakat hari ini. Saya melihat bahawa masyarakat hari ini telah mengaplikasi konsep'betul-salah' dan 'dua pilihan' secara kurang tepat. Hakikatnya konsep betul-salah merupakan asas saja dan tidak seharusnya di'telan' bulat-bulat sebagai asas pemikiran manusia kepada kehidupan realiti. Di tambah lagi dengan ego dan sikap mementingkan diri, akan menjejaskan lagi pertimbangan dalam membuat keputusan, lantas menimbulkan perselisihan. Begitu juga dengan konsep 'dua pilihan' yang mana segolongan individu mengaplikasinya secara terus hingga menghadkan peluang-peluang bertindak dan menjejaskan motivasi diri.

Saya kemukakan situasi masyarakat hari ini, di mana kita boleh lihat pelbagai konflik dan polemik yang mencetuskan permusuhan. Ini berlaku apabila segolongan individu menganggap mereka betul, dan pihak selainnya adalah salah. Sementara mana-mana individu yang ingin memberi pendapat, dipaksa memilih salah satu pihak yang bermusuh. Jika tidak memilih mana-mana pihak yang bermusuh, mereka dianggap 'atas pagar' dan tidak ada pendirian.

Maka kesemua konsep dan prinsip yang telah diterangkan sebenarnya boleh diaplikasikan sebagai penyelesaian kepada situasi ini. Jika mana-mana individu yang bermusuh, mengamalkan konsep 'betul-salah' secara berkadar dan tidak ekstrem, maka penyelesaian sebenarnya akan dapat dicapai. Apabila mana-mana pihak menganggap mereka betul, janganlah terus menganggap satu pihak lagi sebagai salah. Amalan konsep 'betul-salah' yang diaplikasi secara berkadar/berpada, akan membenarkan bahawa satu pihak yang 'bukan betul' mungkin betul juga. Maka perbincangan perlu dilakukan untuk sama-sama memilih pendapat yang 'betul' secara sepakat, dengan menyatukan pendapat-pendapat yang 'betul' dan mengetepikan yang sama-sama dianggap 'salah'.

Manakala konsep 'dua pilihan' secara minimum, mampu mengelakkan konflik daripada menjadi lebih buruk. Ini kerana apabila konflik berlaku, ia akan jadi lebih buruk apabila ada sokongan kepada mana-mana pihak yang berkonflik. Selain kesan ekstremis betul-salah, konsep 'dua pilihan' yang ekstrem juga menjadi punca bertambahnya sokongan. Individu yang mengemukakan pendapat terpaksa memilih pihak untuk disokong kerana malu dikatakan 'atas pagar' (atau tidak sedar pilihan ke-3). Maka bila memihak kepada satu pihak, sokongan bertambah lantas konflik menjadi lebih buruk. Akan tetapi, jika konsep 'dua pilihan' diaplikasi secara minimum, individu yang baru terlibat boleh memilih menjadi orang tengah, dan tidak memilih mana-mana pihak. Justeru sokongan dikurangkan, dan konflik boleh diselesaikan. Tambah lagi jika orang tengah itu mampu menyelesaikan konflik tersebut.

Sebagai rumusan, keseluruhannya artikel ini cuba menjelaskan prinsip 'betul-salah' dan konsep 'dua pilihan' secara lebih wajar, berbanding apa yang diamalkan oleh masyarakat hari ini. Ini kerana kelemahan aplikasi konsep 'betul-salah' dan 'dua pilihan' telah menjadi antara faktor konflik dan polemik di kalangan masyarakat. Justeru dengan penjelasan dan cadangan yang diberikan, diharap dapat menunjukkan kaitan prinsip 'betul-salah' dan 'dua pilihan' sebagai faktor kepada kepincangan (konflik) yang berlaku, dan melalui konsep yang sama cuba mencadangkan kaedah penyelesaiannya dalam melahirkan masyarakat yang sama-sama 'betul'!

p/s: betul atau salah?

[kemaskini - 31/3/2009]

nota-kaki: Artikel ini lebih sesuai dijadikan tesis berbanding artikel umum. Tapi saya bukan (belum jadi?) ahli bidang falsafah mahupun logik. Jadi saya terbitkan sebagai bahan bacaan saja. Mudah-mudahan sama-sama dapat manfaat.

Pengaturcara muda dan harta intelek

Kisah remaja bijak (pengaturcaraan) di Singapura...

Nine-year-old writes iPhone code

A nine-year-old Malaysian boy in Singapore has written a painting application for the Apple iPhone. Lim Ding Wen created the finger painting program, known as Doodle Kids, for his two younger sisters aged three and five. The program allows iPhone owners to draw images on the handset's touch screen using just their fingers. The program has been downloaded more than 4,000 times from Apple's iTunes store in less than two weeks. While most children of his age are painting or drawing with crayons, Lim Ding Wen has been programming.

Lim, who is now fluent in six programming languages, first started using a computer when he was two-years-old, discovered programming aged seven, and has since completed more than 20 programming projects. His latest application, Doodle Kids, allows users to draw pictures using their fingers and then clear the screen by shaking the iPhone.

"I wrote the program for my younger sisters, who like to draw," said Lim. "But I am happy that people like it."

Lim wrote the original application on his computer but has now adapted it for use on an iPhone. He told The Electric New Paper in Singapore that he wrote the application in just a few days in Pascal. Writing on his website, Lim's father - Lim Thye Chean - a chief technology officer at a local hi-tech firm, who also writes iPhone applications, was modest about his son's achievements.

"Ding Wen is an above average boy with an interest in computers, especially Apple IIGS and Macs, likes to do programming, and that's it.

"Doodle Kids is an extremely simple program that can be done by anybody. Everybody can program - if Ding Wen can, so can you," he wrote.

Lim Ding Wen is now working on a sci-fi game for the iPhone called Invader Wars and plans to join his school's robotics club.

Sumber: BBC - Technology

Apa yang menarik di atas:

• mula kenal pengaturcaraan seawal usia 2 tahun
• membina aplikasi seawal usia 9 tahun
• membina aplikasi permainan untuk adik-adiknya!

Generasi muda yang bukan saja cemerlang dan pintar, tetapi beretika. Inilah yang Malaysia perlukan...

Berita di atas berkenaan seorang rakyat Malaysia, yang mencapai kejayaan di negara jiran, Singapura. Saya ingin berkongsi tentang saranan Tun M dalam ucapannya tentang perlindungan harta intelek dan peranan negara membangun (dan miskin) melindungi harta intelek (Mahathir, 2006). Antara lain, beliau menyebut tentang hak-hak negara membangun dari sudut perlindungan harta intelek mereka terhadap negara kaya.

Dewasa ini ramai penyelidik/intelek daripada negara-negara membangun bermastautin di negara kaya dan menyumbang hasil kerja dan keintelektualan mereka di sana. Hal ini disebabkan negara kaya dapat menyediakan kemudahan penyelidikan yang diperlukan oleh penyelidik, berbanding berada di negara asal mereka. Tun M berpendapat, seharusnya negara-negara kaya membayar royalti atas sumbangan para penyeldik yang bermastautin di negara kaya. Royalti ini perlu dibayar kepada negara asal penyelidik berkenaan.

Negara asal berhak mendapat royalti kerana negara berkenaan telah berusaha menyediakan pendidikan dan prasarana untuk melahirkan penyelidik. Tetapi apabila para penyelidik telah mendapat pendidikan yang cukup, mereka 'melarikan diri' ke negara kaya. Kesannya, negara kaya terus kaya dengan sumbangan mereka, sedangkan yang membangun dan miskin terus ketinggalan tanpa mendapat apa-apa sumbangan daripada penyelidik yang mereka lahirkan. Justeru Tun M berpendapat, adalah wajar negara kaya terbabit membayar royalti sebagai 'ganti rugi' kepada negara asal penyelidik. Royalti ini bukan sekadar sebagai 'wang tebusan', bahkan bertujuan (1) membantu negara membangun mendapat manfaat dari penyelidik yang mereka lahirkan, selain (2) meningkatkan lagi keupayaan negara tersebut untuk melahirkan lebih ramai cerdik pandai dan penyelidik yang berbakat.

Pastinya saya sangat bersetuju dengan Tun M. Namun untuk memberi komen yang bersifat kritis, pandangan Tun M ini mungkin akan jadi sekadar pandangan yang tidak dipedulikan (hakikat ini sebenarnya diujarkan juga oleh Tun pada akhir ucapannya hehehe). Hujah yang akan dibangkitkan oleh negara kaya ialah (1) bagaimana negara asal boleh mendakwa royalti hak mereka, sedangkan belum tentu pendidikan yang diberikan merupakan asas kepada penemuan penyelidik berkenaan (mana bukti adanya hubungan langsung? Penyelidik belajar juga di negara lain); (2) penyelidik secara sukarela bermastautin di negara kaya dan dianggap ingin menyumbang kepada negara kaya, bukan negara asal mereka; (3) berapa peratus royalti yang perlu dibayar? dan bermacam alasan lain yang akan digunakan oleh negara kaya.

Tun M mungkin sedar atas masalah ini dan beliau sendiri mengujarkan bahawa semua ini bergantung atas 'ehsan' dan rasa prihatin negara kaya berkenaan untuk membayar, kerana tiada badan antarabangsa atau undang-undang yang boleh memaksa mereka membayarnya. Justeru, dalam menyelesaikan masalah ini, mungkin (MUNGKIN), atas inisiatif dan semangat patriotik penyelidik berkenaan, boleh (1) mendapatkan hak (cth: paten) peribadi terhadap penyelidikan mereka, dan membawanya pulang ke negara asal; (2) pulang ke negara asal dan membangunkan prasarana penyelidikan (seperti yang diusahakan oleh Malaysia sblm ini memanggil pulang tenaga pakar); (3) menyalurkan perkembangan penyelidikan mereka ke negara asal (tak perlu pulang), supaya maklumat itu boleh dikembangkan di negara asal mereka oleh penyelidik lain. Sedikit sebanyak usaha ini dapat mengelakkan hasil sumbangan penyelidik dari negara membangun/miskin dimanipulasi oleh negara kaya yang tidak mahu memikirkan nasib negara terbabit.


Rujukan:

1. Mahathir Mohamad (2006). Islam, Knowledge and Other Affairs. MPH Publishing.
2. BBC News. URL = http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/7874291.stm (dirujuk pada : 10/02/2009)
   

Sisipan - Islam tak cukup bermotivasikah?

Dalam banyak-banyak buku dan artikel berkenaan motivasi yang saya baca (banyak mana? entahlah, banyak la kot), saya jarang jumpa contoh-contoh peribadi Muslim dijadikan sumber motivasi. Yang ada kisah Abraham Lincoln, John D. Rockefeller, dan entah siapa-siapa lagi yang saya tak mahu kenal. Kenapa agaknya? Tak tahulah kalau rujukan saya itu kebetulan bukan ditulis oleh orang Islam. Ada sesetengahnya diterjemah dari karya Barat, dan ada pula sedutan-sedutan dari karya barat walaupun penulisnya orang Islam. Betullah kita kena bersikap terbuka. Tapi kalau dah sampai melupakan kehebatan dan ketokohan tamadun Islam, susahlah.

Kisah Nabi dan para sahabat selalunya kita boleh jumpa dalam petikan-petikan sejarah, kisah-kisah hidup para nabi, rasul dan sahabat dan lain-lain. Dan banyak juga tercatat dalam buku rujukan tentang hukum Fiqh dan sebagainya (rujukan agama). Tapi kenapa tidak diselitkan dalam buku motivasi? Adakah kisah mereka tak relevan untuk dijadikan contoh motivasi masa kini?

Bagaimana contoh 'Zaid bin Harisah dilantik sebagai panglima perang ketika berumur 15 tahun'? Bagaimana kisah semangat para pahlawan Islam yang hanya berjumlah beratus orang menentang tentera Musyrikin yang jumlahnya ribuan orang ketika era Islam sedang berkembang di Madinah? Bagaimana kisah Jaafar bin Abi Talib berusaha menjulang panji tentera Islam walaupun hilang anggota badannya? Apakah Dr Hamka tidak pernah berjuang bersungguh-sungguh sepanjang hidupnya? Bagaimana pula ketokohan Syed Syeikh Tahir Jalaluddin berjuang dalam era sebelum merdeka?

Bukankah ini contoh motivasi yang baik? Hmmm... nampaknya perlu kajian semula terhadap penggunaan contoh-contoh dalam buku-buku motivasi yg ada sekarang. Mungkin perlu diadakan wacana di kalangan penulis khususnya penulis buku dan modul motivasi betapa perlunya mengkaji ketokohan dan biografi tokoh-tokoh tamadun Islam dan tempatan ...

kemaskini [30/01/09]
Waktu saya ke kedai buku hari ini, saya terjumpa 2 buah buku motivasi yang menyenaraikan cerita-cerita (peristiwa) zaman Nabi Muhammad s.a.w. dan para sahabat, dalam bentuk senarai/koleksi cerita. Saya tidak beli. Alasan saya, sebab ceritanya termasuk peristiwa Nabi s.a.w. dengan isteri, antara baginda dengan para sahabat, yang tidak dinyatakan rujukan. (Apabila menyentuh keperibadian Nabi, saya rasa wajar ditekankan supaya menyertakan sumber rujukannya, sebab sunnah akan jadi ikutan.) Tapi kalau setakat nak jadi 'pembakar semangat' boleh juga dibeli. Walau bagaimanapun saya beli buku 'Pemikiran Hamka' terbitan DBP dulu.

Cerita tentang Wawasan

Kesinambungan daripada pertanyaan leeann terhadap S&T dan wawasan 2020. Pos kali ini akan memerihalkan tentang Wawasan 2020, 9 cabaran yang disenaraikan untuk ditangani, dan kepentingan penyelidikan S&T dan bukan S&T terhadap Wawasan 2020.

Wawasan 2020 ialah pandangan Tun Dr. Mahathir Mohammad untuk menjadikan Malaysia negara membangun dengan corak negara Malaysia yang diingini menjelang tahun 2020. Pandangan ini dikemukakan pada persidangan Majlis Perdagangan Malaysia pada 28 Februari 1991 dalam kertas kerja bertajuk "Malaysia - The Way Forward".

Wawasan 2020 bermatlamat untuk membentuk sebuah negara Malaysia yang benar-benar maju dari segi ekonomi, politik, sosial, kerohanian, kejiwaan dan kebudayaan. Menjelang tahun 2020, Malaysia akan menjadi sebuah negara perindustrian yang maju tetapi mengekalkan nilai-nilai murni, menikmati taraf hidup yang tinggi, keamanan dan keadilan sosial serta bangga terhadap negara.

Petikan kertaskerja Tun Dr Mahathir tentang Wawasan 2020;

"Matlamat utama yang patut kita tuju ialah Malaysia yang menjadi negara maju sepenuhnya menjelang tahun 2020.

Adakah kita mahu menjadi seperti 19 negara sekarang yang digelar negara maju? Setiap daripada 19 buah negara ini mempunyai kekuatan tersendiri. Tetapi setiap negara itu juga mempunyai kelemahannya. Tanpa meniru salah satu daripada negara berkenaan, kita masih boleh membangun. Kita patut menjadi negara maju mengikut cita rasa kita.

Malaysia tidak patut dibangunkan daripada segi ekonomi sahaja. Ia mesti menjadi negara maju sepenuhnya dalam semua bidang: ekonomi, sosial, kejiwaan, psikologi dan kebudayaan. Kita mesti maju dalam erti kata perpaduan nasional dan sosial, kestabilan politik, sistem kerajaan, mutu hidup, nilai sosial dan kejiwaan, maruah bangsa dan keyakinan.

Menjelang tahun 2020, Malaysia boleh menjadi negara bersatu dengan masyarakat Malaysia yang yakin mempunyai nilai moral dan etika yang kukuh, hidup dalam masyarakat yang demokrasi liberal dan bertolak ansur, penyayang, adil dari segi pengagihan ekonomi, progresif dan makmur, dan mempunyai penguasaan sepenuhnya dalam ekonomi yang bersaing dinamik, giat dan kental.

Tidak akan wujud Malaysia yang maju sepenuhnya sehingga kita akhirnya mengatasi sembilan cabaran strategi yang kita hadapi sejak kelahiran kita sebagai negara merdeka."

(Tun Dr. Mahathir Mohammad "Malaysia Melangkah Ke Hadapan", 28 Februari 1994) dalam (Zurinah Hassan, 1994).

9 Cabaran Wawasan 2020:

1. Membina bangsa Malaysia yang bersatu padu
2. Membina masyarakat berjiwa bebas, tenteram dan berkeyakinan
3. Memupuk dan membina masyarakat demokratik yang matang
4. Mewujudkan sebuah masyarakat yang bermoral dan beretika
5. Mewujudkan masyarakat yang matang, liberal dan toleransi
6. Membina masyarakat yang maju dan saintifik
7. Mewujudkan masyarakat penyayang dan budaya penyayang
8. Menjamin sebuah masyarakat yang adil dan saksama ekonominya
9. Memupuk dan membina masyarakat makmur

Tun Dr Mahathir memberi definasi/maksud 'negara Malaysia maju' dalam petikan ucapan berikut (Pusat Dagangan Dunia Putra, 8 Nov 1991);

"Kita telah membentuk Wawasan 2020 yang bertujuan menjadikan Malaysia sebuah negara maju menjelang tahun 2020. Negara maju yang dimaksudkan bukan semata-mata negara industri yang pendapatan perkapitanya adalah sekian banyak. Yang dimaksudkan dengan negara maju ialah negara yang berupaya membangunkan diri sendiri melalui penguasaan ilmu, kecekapan dan moral yang tinggi yang akan membolehkan kita bersaing dengan Negara maju yang lain dalam semua bidang"

Zurinah Hassan (1994) menerangkan ciri kemajuan yang dimaksudkan ialah

"… kebolehan, pengetahuan serta taraf hidup yang sama atau lebih baik daripada negara maju. Kemajuan yang diingini ialah kemajuan yang lebih menyeluruh dengan mengambil iktibar dari keruntuhan aspek kerohanian yang berlaku di negara maju."

Peranan setiap rakyat Malaysia dalam mencapai negara maju tidak boleh dilakukan seorang diri atau hanya dengan bergantung kepada usaha segelintir pihak sahaja. Tetapi setiap rakyat perlu memahami peranan masing-masing, seperti yang diutarakan oleh Tun Dr Mahathir (Tun Dr. Mahathir Mohamad, Wawancara RTM "Bersama Perdana Menteri" Julai 1993) dalam (Zurinah Hassan, 1994);

"Kita tidak boleh bertindak dengan berkesan tanpa memahami apa yang kita buat dan apa hasil daripadanya. Setiap rakyat perlu memahami pembabitan mereka dalam proses pembangunan negara."

Konsep penyatuan usaha ke arah satu matlamat ini perlu dilihat sebagai satu sinergi (Covey, 2004), iaitu gabungan pelbagai usaha dari pelbagai sudut dan perspektif untuk mencapai satu matlamat yang diinginkan. Melalui konsep sinergi, "1 tambah 1 sama dengan 3" bukan 2. Secara prinsipnya, beban yang boleh ditanggung oleh sekumpulan gabungan kayu, lebih banyak dari hasil tambah semua beban yang ditanggung setiap kayu tersebut. Maka 'hasil gabungan usaha' adalah lebih banyak berbanding 'gabungan hasil usaha' setiap individu. Gabungan usaha ini melibatkan kerjasama dari pelbagai bidang dan cabang ilmu.

Salah satu golongan terpenting adalah komuniti penyelidikan, yang menjadi tunggak untuk menyahut cabaran ke-6 -menjadi masyarakat maju dan saintifik. Komuniti bidang penyelidikan memainkan peranan penting kerana penyelidikan memperluas ilmu dan teknologi. Ilmu adalah asas kepada kemajuan sesebuah negara. Hakikatnya untuk menjadi negara maju, usaha pendidikan dan penyebaran ilmu tidak setakat mempelajari ilmu dan mengajarkan kepada orang lain. Sebaliknya komuniti penyelidik perlu proaktif menyelidik dan membongkar ilmu-ilmu baru, mengkaji, memahami dan mengajarkannya kepada orang lain. Malah, penyelidikan adalah nadi dan asas kepada semua bidang. Kemajuan penyelidikan secara langsung dan tidak langsung akan menjadi pemangkin kepada kemajuan bidang-bidang lain (cth industri, pendidikan, pertanian, pengurusan dll), sekaligus memajukan negara. Maka tidak hairanlah Singapura sanggup mengeluarkan belanja besar dalam penyelidikan dan pembangunan (R&D), dan pada tahun 2008 merupakan negara ketiga mengeluarkan perbelanjaan terbesar untuk R&D.

Penyelidikan adalah proses yang mengaplikasi dan memperkembang bidang sains dan teknologi (S&T). S&T telah diakui antara ilmu terpenting dewasa ini. Ini kerana sains membongkar dan menerangkan pelbagai fenomena alam secara sistematik. Justeru menjadi satu proses pengembangan ilmu. Manakala teknologi merupakan aplikasi sains dan pemangkin kepada pembangunan dalam membantu kehidupan manusia. Amnya sains mendorong teknologi, dan teknologi juga boleh mendorong sains. Kedua-duanya terkandung dan menjadi keutamaan dalam penyelidikan.

Dengan adanya sains, manusia lebih memahami sesuatu fenomena alam, dan berasaskan sains manusia dapat maju dengan penghasilan teknologi. Manusia juga boleh maju dengan ilmu sains kerana ia meningkatkan tahap pemikiran dan gaya hidup. Manakala teknologi memantapkan pencapaian hidup manusia melalui penghasilan bahan dan alat yang lebih moden seperti bahan makanan, ubatan, senjata dll, sekaligus meningkatkan prestasi dan pencapaian manusia. Teknologi juga boleh mendorong (semula) sains dengan penghasilan radas, bahan dan kemudahan eksperimen yang lebih canggih untuk kajian sains. Bangsa yang maju dengan sains boleh mengatasi bangsa yang kurang/tidak maju, kerana sains memberikan mereka 'kekuatan' dan kelebihan dari segi ilmu dan teknologi.

Tetapi hakikatnya, dalam mencapai wawasan 2020, pengembangan ilmu tidak harus tertumpu pada perspektif S&T sahaja. Sejarah telah membuktikan pada zaman kegemilangan Rom, Yunani, Parsi, Islam, Eropah dan lain-lain, pelbagai bidang ilmu bergerak seiring. Falsafah, sastera, sains, logik/mantik, matematik dan lain-lain, semuanya didalami, dipelajari dan diperluaskan. Malah dewasa ini, Amerika dan Jepun bukan saja maju dalam bidang ilmu sains, tetapi juga hiburan dan seni kreatif (misalnya animasi dan perisian multimedia). Ini kerana bidang ilmu selain S&T memberi impak kepada komuniti umum, iaitu mampu bertindak sebagai wahana dan wacana alternatif kepada hasil penemuan kajian dan penyebarannya kepada masyarakat. Tanpa bidang media kreatif, misalnya, penyebaran ilmu sains akan jadi perlahan dan terhad. Tetapi kerana hasil kreatif yang bersifat santai menarik minat semua golongan, lantas menjadikan penyebaran ilmu dan maklumat lebih berkesan, khususnya dari aspek budaya dan sosial.

Ilmu bukan S&T juga boleh menjadi pencetus idea. Bidang penulisan fiksyen menjadi pencetus idea kepada penyelidikan S&T melibatkan robot. Istilah dan konsep robot diperkenalkan melalui penulisan sebuah novel fiksyen, lama sebelum wujudnya robot yang pertama. Al-Quran pula merupakan sebuah 'karya maha Agung', dan hakikatnya banyak fenomena-fenomena alam tercatat di dalamnya yang boleh menjadi pencetus idea dan petunjuk kepada penyelidikan S&T. Al-Quran tidak boleh difahami hanya dengan ilmu sains, sebaliknya pemahaman sastera Arab dan kemantapan ilmu agama (naqli) akan memudahkan maksudnya ditafsirkan. Manakala dengan adanya kemajuan dalam bidang S&T seperti komputer membantu pula pengembangan ilmu bukan S&T. Proses timbal-balik ini secara tidak langsung menjadi satu contoh konsep sinergi, iaitu gabungan semua bidang ilmu (S&T dan bukan S&T) membolehkan kemajuan yang dicapai oleh setiap bidang tersebut saling membantu dan menjadi lebih berkesan.

Paling penting, keharmonian dari aspek budaya masyarakat dan prinsip spiritual juga perlu diberi perhatian. Jika dilihat dari 9 cabaran yang disenaraikan, 8 merujuk kepada prinsip ini. Ini kerana kemajuan S&T saja tidak dapat menjamin kemajuan sebenar. Ia perlu disinergikan dengan bidang-bidang dan cabang ilmu bukan S&T, khususnya ilmu agama. Bagi umat Islam, akidah dan iman perlu dimantapkan selari dengan perkembangan S&T, dan Al-Quran adalah sandaran dan tunjang kepada ilmu tersebut. Jika Al-Quran kata haram, haram. Jika halal, halal. Pegangan akidah yang teguh akan menjamin ilmu S&T dan bukan S&T yang diamalkan akan membawa kemajuan, dan bukan merosakkan keharmonian dalam masyarakat.

Setiap rakyat Malaysia mempunyai kelebihan masing-masing. Kelebihan ini menjadi faktor kepada penguasaan dalam ilmu dan bidang tertentu. Ilmu-ilmu ini sangat diperlukan oleh negara. Maka semua golongan rakyat, tak kira bidang penyelidikan, pendidikan, industri yang melibatkan dalam apa jua bidang ilmu sekalipun, perlu memahami peranan masing-masing dan terlibat ke arah mencapai wawasan 2020. Kita perlu berusaha sebaik mungkin untuk mencapai matlamat itu. Bukan hanya komuniti yang terlibat dengan ilmu S&T saja.

Sebagai orang Islam dan mukmin, renungkan maksud ayat Al-Quran berikut (Surah Al-Mukminun, Ayat 61) :

"Orang mukmin adalah orang yang bersegera untuk mendapatkan segala kebaikan dan merekalah orang yang berada di hadapan dalam mendapatkan kebaikan itu.".

Sesungguhnya, manusia yang terbaik adalah mereka yang memberi manfaat kepada orang lain (dan diri sendiri). Kita tidak dilahirkan untuk menjadi sia-sia dan bukan dengan sia-sia.

Rujukan:

1. Zurinah Hassan (1994). Wawasan 2020 : Huraian 9 Cabaran. Penerbitan Perwarna, Shah Alam.
2. Covey, Stephen R. (2004). The 7 Habits of Highly Effective People. Free Press. NY.

Sisipan - Yakin kuasa dan taqdir Allah

Saya tak bercadang nak pos sebarang kemasukan baru, tapi berita ini menggamit perhatian saya untuk memaparkannya di sini:

Bismillah jadi pendinding

KEMAMAN 17 Dis. - Seorang warga emas percaya amalan membaca bismillah dan doa setiap kali melangkah keluar dari rumahnya yang turut dijadikan kedai runcit membantu menyelamatkan premisnya daripada menjadi mangsa pencuri baru-baru ini.

Che Ibrahim Che Abdullah, 57, yakin kejadian misteri menimpa seorang pencuri yang 'terperangkap' dalam kedainya selama dua malam sehingga hampir maut akibat kelaparan dan dahaga ketika dia sekeluarga balik kampung pada Hari Raya Aidiladha baru-baru ini semata-mata kuasa Allah hasil amalannya itu. (1)

Warga emas itu menolak anggapan dia menggunakan ilmu hitam sebagai pendinding untuk 'memagar' rumahnya daripada dimasuki pencuri.

''Ini semua kuasa Allah, saya tidak ada apa-apa ilmu mengenai kejadian ini," ujarnya ketika ditemui di rumahnya di Kampung Binjai di sini baru-baru ini. (2)

Dalam kejadian yang berlaku pada 7 Disember lalu, seorang pemuda berusia 30-an memasuki kedai itu dipercayai untuk mencuri ketika Che Ibrahim sekeluarga pulang berhari raya di Selising, Kelantan.

Selepas tiga hari pulang berhari raya, dia terkejut melihat keadaan kedainya bertaburan, malah isterinya pengsan melihat keadaan itu manakala dari dalam bilik tidur terdengar bunyi orang mengerang kesakitan.

Apabila dijenguk ke dalam bilik itu, warga emas itu menemui seorang lelaki dalam keadaan lemah dan dia mendakwa gagal keluar daripada kedai itu kerana tidak mampu melihat apa-apa dan terdapat 'lembaga' yang menghalangnya daripada keluar.

Menurut Che Ibrahim, kedainya sebelum ini pernah dipecah masuk apabila dia sekeluarga pulang ke kampung mereka di Selising tetapi pencuri tersebut tidak mengambil apa-apa walaupun boleh berbuat demikian.

Tidak tahan dengan kejadian itu, dia yang telah berniaga 20 tahun mengamalkan bacaan bismillah dan doa memohon perlindungan Allah setiap kali meninggalkan premisnya. (3)

''Ramai yang bertanya apa ilmu saya amalkan, tetapi terus-terang saya katakan tiada apa-apa ilmu dan semua kejadian ini adalah kuasa Allah," ujarnya.

Kata Che Ibrahim, jika difikirkan secara logik lelaki tersebut boleh mengambil apa jua makanan di kedainya tetapi kerana tidak dapat melihat apa-apa menyebabkannya terpaksa berlapar selama tiga hari.

''Nasib baik saya tinggalkan kedai selama tiga hari saja, kalau saya pulang lebih daripada seminggu, mungkin lain pula jadinya kepada lelaki tersebut," katanya yang lega lelaki itu dapat diselamatkan. (4)

Dia juga bersyukur kerana tiada barangan yang hilang termasuk wang tunai. (5)

Saya tandakan sikap-sikap terpuji (1-5) untuk renungan bersama:

1. Yakin bahawa Allah mendengar permohonan dan doanya
2. Yakin dengan kebesaran Allah dan merasa rendah diri dengan kelebihan yang diterima
3. Mengamalkan bacaan basmallah dan doa
4. Belas terhadap insan lain (walaupun orang itu berniat jahat padanya)
5. Bersyukur dengan perkara yang berlaku.

Saya jadi malu pada diri sendiri.

Sebagai seorang penyelidik, tidak kira dalam apa jua bidang sekalipun, hendaklah sentiasa mendahulukan agama. Jangan dek kerana terlalu mementingkan kerja, lupa tanggungjawab dan tuntutan agama. Antara perkara yang perlu direnungkan bersama:

1. Janganlah kesibukan bereksperimen dsb. dijadikan alasan untuk mengabaikan suruhan dan perintah Tuhan.
2. Sebaiknya penyelidikan dijadikan wadah untuk mendekatkan diri dan mengenal kebesaran serta keagungan Allah.
3. Jadikan urusan penyelidikan sebagai wadah untuk beribadah seperti basmallah sebelum melakukan kerja, berzikir semasa menunggu keputusan eksperimen, berdoa ketika eksperimen gagal, bersyukur jika berjaya dll.
4. Ikhlas - melakukan penyelidikan untuk kepentingan dan kemajuan ummah, bukan semata-mata urusan kerja untuk gaji atau populariti.
5. dsb.
   

Insya'Allah, kejayaan akan dicapai dengan lebih manis dan bermakna. :)

p/s: Baru pulang dari menziarahi saudara yang terlantar di hospital. Beliau kemalangan. Tapi masih bernyawa, cuma kaki berskru kerana patah kaki di 3 tempat (cuma?). Lebih dari cukup untuk menginsafkan diri...

Ciri Pemimpin

(dikemaskini-15/12/2008) - Ahad lepas saya dapat menonton sedikit siaran sudut motivasi Datuk Dr. Hj Mohd Fadhilah Kamsah di Tv3. Tidak ingat apa nama rancangannya, disiarkan pada 7.00-7.30 pg. YBhg Datuk membincangkan tentang pemimpin, dan yang saya dapat tonton adalah berkenaan ciri-ciri pemimpin. Antara ciri pemimpin:

1. Boleh memimpin diri sendiri-
   Pemimpin perlu menunjukkan contoh yang baik pada anak buahnya. Maka pemimpin harus membimbing diri sendiri dan mencapai kejayaan terlebih dahulu, sebelum memimpin orang lain. Biasanya bagi mereka yang dilahirkan dengan bakat semulajadi untuk jadi pemimpin sudah ada ciri seperti ini. Cuma yang perlu ditekankan kepimpinan yang baik mestilah mengamalkan nilai dan akhlak yang positif, supaya menjadi contoh yang positif kepada anak buah.
   
   
2. Boleh memimpin orang lain-
   Sebagai pemimpin perlulah ada pengikut/orang bawahan dll. Memimpin orang bukan suatu tugas yang mudah. Ini kerana manusia ada pelbagai karenah, ragam, mood dll. Jadi keupayaan seorang pemimpin lebih dilihat berdasarkan kejayaan anak buahnya, berbanding kejayaannya semata-mata. Selain itu pemimpin juga mestilah berpengaruh dan mendominasi pemikiran anak buahnya. Ini penting kerana pemimpin perlu mengajak orang lain (anak buah) untuk bersama-sama menjayakan objektif dan matlamatnya. Jika tidak mendapat kerjasama dari anak buah, matlamat pasti sukar dicapai. Bagaimana untuk mendominasi terpulang pada pemimpin. Ada yang menggunakan kuasa, ada juga yang menunjukkan contoh dan tauladan. Kadar keberkesanan sesuatu kaedah bergantung kepada bentuk dan corak kumpulan yang dipimpin.
   
   
3. Boleh melahirkan pengganti-
   Ini jarang ada di kalangan pemimpin. Biasanya seorang pemimpin boleh memimpin diri, dan kebanyakan pemimpin boleh memimpin orang lain untuk mencapai matlamat pemimpin tersebut. Tetapi jarang ada pemimpin yang mampu memimpin orang lain untuk jadi sepertinya. Rata-rata pemimpin yang baru akan berusaha sendiri untuk mencapai taraf seperti pemimpin yang ada. Sedangkan jika dibantu pemimpin baru akan lebih cepat matang dan bersedia. Mungkin faktor 'naik kepala' sering menghantui pemikiran pemimpin yang ada. Namun sebenarnya ada kebaikan jika diamalkan. (1) Pemimpin lama akan lebih disegani, dan (2) Pemimpin lama dapat meneruskan agendanya. Apabila pemimpin dapat melahirkan pelapis, secara tak langsung menunjukkan pencapaian dan kewibawaannya. Walaupun sudah tidak menjadi pemimpin (cth bersara), agenda diteruskan kerana idea dan pemikirannya sudah diterap pada pemimpin pelapis.
   
   
4. Sedia dipimpin-
   Dan berbanding 3 ciri di atas, mungkin ini paling sukar dilihat di kalangan pemimpin. Faktor ego dan bersifat manipulatif sering menguasai seseorang pemimpin, dan menjadi faktor penghalang kepada kesediaan untuk dipimpin. Tetapi pemimpin yang baik perlu sedia menerima kelemahan diri, dan mendapatkan nasihat daripada orang lain. Hakikatnya manusia tidak sempurna, dan adakala nasihat/pandangan orang lain lebih berkesan terhadap masalah yang kita hadapi.

Dan sebagai tambahan, pemimpin juga perlu jadi:

1. Pembimbing
2. Contoh
3. Pembina semangat

Ciri ini lebih merupakan intipati kepada 4 ciri yang dinyatakan sebelumnya.

Mengapa saya nyatakan di sini?
Kerana penyelidik sebenarnya secara tidak langsung adalah 'pemimpin', dalam erti kata penyelidik akan memimpin masyarakat untuk mempelajari dan menerima suatu ilmu baru. Sebagaimana seorang pengurus syarikat ingin memastikan ideanya dapat membangunkan dan memajukan syarikat, seorang penyelidik perlu memastikan ideanya dapat diterima oleh masyarakat dan dapat memajukan masyarakatnya ke arah yang lebih baik.

Khas untuk semua penyelidik di Malaysia

Saya mulakan dengan dengan pepatah ini:

'Dalam gelap gelita sedikit cahaya lilin besar ertinya' *

(*Saya terlupa rujukan.)

Penyelidikan bukan satu tugas yang mudah. Hakikat penyelidikan dalam dunia realiti ialah kita mencari benda yang kita sendiri tidak pasti. 'Pemandu' kita hanya hipotesis, dan setiap petunjuk yang ditemui dalam perjalanan meyakinkan kita bahawa 'pemandu' kita membawa kita ke destinasi yang benar.

Maka dalam pencarian ini, kita jangan cepat berputus asa. Sebagai kaedah memotivasi diri, kita harus ingat setiap hasil penyelidikan adalah satu penemuan, setidak-tidaknya pada kita (ilmu yang baru dipelajari), dan jika bernasib baik ilmu yang baru kita pelajari itu akan membawa kita kepada ilmu yang semua orang belum tahu. Walau sekecil (remeh) mana dirasakan penemuan itu, bak kata pepatah di atas, adalah satu 'cahaya', dan dalam keadaan gelap gelita (tanpa ilmu), sekecil mana 'cahaya' itu ia nyata amat bermakna. Maka kita harus berbangga dengan setiap hasil penyelidikan yang diperolehi, kerana kita telah menyumbang sesuatu. Hatta 'kegagalan' yang direkodkan juga dapat dijadikan rujukan kepada penyelidikan akan datang.

Penyelidik merupakan kunci utama kepada kemajuan dalam era perkembangan sains dan teknologi. Ini kerana kemajuan dinilai berasaskan kepada jumlah hasil penyelidikan yang berjaya diaplikasikan. Namun tidak bermakna penyelidikan asas tidak berguna. Walaupun belum berjaya diaplikasikan atau dikenalpasti kegunaannya, ia tetap satu 'ilmu' dan mungkin akan menjadi kunci penting kepada pembangunan negara satu hari nanti, mungkin 100 tahun lagi.

Namun begitu, sebagai penyelidik, kita tidak seharusnya lupa asal kejadian dan matlamat kita (manusia) dijadikan. Maka seharusnya kita kembali dan sentiasa berada di atas jalan yang Allah perintahkan. Jangan kerana sibuk menyelidik, ibadah yang fardhu ditinggalkan, ibadah yang sunat diabaikan. Semuanya perlu seiring, kerana agama melengkapi kehidupan, dan kehidupan memerlukan agama. Alangkah indahnya jika kita sebagai penyelidik, pada masa yang sama dapat menjadi rujukan dalam hal agama. Barulah lengkap istilah 'ulama' (orang berilmu).

Jadi dalam pada kita sibuk menyelidik, mari kita sama-sama berdoa pada Allah yang menguasai alam ini agar setiap penyelidikan kita sentiasa mendapat keberkatan dan rahmah keampunan dariNya (seperti biasa, dimulakan dengan Basmallah & Solawat atas Nabi) :

'Ya Allah, sesungguhnya Engkaulah tuhan yang maha berkuasa. Yang menguasai seluruh langit dan bumi dan segala isinya. Ya Allah, jadikanlah kami dari kalangan insan-insan yang bertuah yang dapat membongkar rahsia alam yang Engkau ciptakan. Jadikanlah kami insan-insan yang terus berusaha menyumbang bakti dalam membangunkan negara dan masyarakat kami. Kami bersyukur dengan segala nikmat yang Engkau kurniakan pada kami. Berilah kami kekuatan dan semangat untuk terus berusaha. Rahmatilah usaha kami dan jadikanlah setiap usaha kami sebagai satu usaha ke arah jalan yang Engkau redhai. Mudah-mudahan, setiap sumbangan kami akan mengukuhkan lagi keimanan dan pegangan agama kami dan memperkasakan seluruh umat Islam di seluruh alam ini'. Amin. Ya Rabbal Alamin.

Menjaga kebersihan - kebangkitan era Mahadeiji

Islam mengajar umatnya supaya sentiasa menjaga kebersihan. Hadis Nabi Muhammad S.A.W pun ada sebut (maksudnya) : 'Kebersihan adalah sebahagian daripada iman'. Di samping kita menjaga kebersihan jiwa dan badan kita, kita juga perlu jaga kebersihan alam sekitar utk kesejahteraan bersama.

Aku nak komen pos Tun Mahathir dalam blognya, pasal 'sampah' (http://test.chedet.com/che_det/2008/11/snippets-18.html). Aku tertarik apabila Tun ambil contoh budaya orang Jepun dan persepsi mereka terhadap sampah bila memperkatakan tentang penggunaan incenerator di Malaysia. Sejak dulu lagi Tun mmg minat dengan Jepun.

Kalau kita semak balik berkenaan usaha memelihara dan memulihara alam sekitar mutakhir ini (cth. perjanjian Kyoto), sememangnya Jepun yang byk bagi sumbangan pada peringkat global. Amerika Syarikat yang kononnya maju dan memperjuangkan keamanan dunia, tak sanggup turut serta. kenapa? Aku mmg tak peduli dengan AS sbb mereka sememangnya byk beretorik a.k.a. cakap tak serupa bikin (aku pun lebih kurang). Cuma kenapa pula Jepun yang dah maju nak menjaga alam sekitar? Kalau difikirkan, pembinaan teknologi dan menjaga alam sekitar merupakan usaha berbentuk kontra. Hakikatnya, teknologi hingga sekarang lebih byk memusnahkan alam sekitar berbanding membina.

Ini sebenarnya berkaitan dengan budaya dan corak kehidupan masyarakat Jepun yang berdisiplin. Satu sebab lain adalah sifat kontra teknologi/alam semulajadi memberi cabaran utk bagaimana nak membolehkannya bergerak seiring. Jadi Jepun sebenarnya menyahut cabaran ini, sekaligus menunjukkan pemikiran mereka yag jauh ke depan. Sepatutnya, umat Islam boleh buat lebih baik daripada apa yang orang Jepun dah buat.

Japanese flag. Copyright (c). Allright reserved.
(tah sapa punya tah)

Apa yg penting, (1) orang Malaysia patut mencontohi sikap Jepun yang perihatin dgn alam sekitar, dan sebaiknya berusaha memelihara alam sekitar seperti yg mereka lakukan; dan (2) Mencontohi corak pemikiran yang sentiasa berusaha untuk kemajuan (dgn cara yg baik). Kalau Jepun bangkit ketika era Meiji, Malaysia pula bangkit pada era Mahadeiji.

-luc

Kesungguhan dalam bekerja

Apakah kaitan kesungguhan dan fokus? Inilah yang aku nak kupas pada pos kali ni. Selain tu aku nak bincang kepentingan merancang aktiviti.

Dalam kehidupan moden yang serba mencabar pada hari ni, kita tak boleh tumpukan perhatian pada 1 benda saja. Misalnya, kalau kita seorang cikgu, bukan hari-hari kita tumpu pada kerja mengajar saja. Ini disebabkan budaya dan corak kehidupan harian kita di Malaysia dah berubah. Mungkin pagi kita mengajar, petang kena cuci kereta, malam kira budjet bulanan (atau lepak kedai kopi?). Tu belum kira tugas mengasuh/bermain2 dgn anak, menukar lampin (pakai buang) dan sebagainya. Hakikatnya urusan harian kita pada zaman moden semakin bertambah, dan utk menjadi manusia yg cemerlang, kita kena pandai menguruskan masa dan aktiviti yang perlu dilakukan, sekaligus memastikan kesungguhan dan prestasi kerja tidak merosot.

Salah satu kaedah yg dicadangkan dalam sebuah buku motivasi, adalah dgn menyenaraikan semua aktiviti yg perlu / ingin kita lakukan, kemudian berikan id keutamaan (misalnya A bg yg paling penting, dan C bg yg paling kurang penting). Kemudian tugas boleh disempurnakan berdasarkan keutamaan. Aktiviti berlabel A boleh disempurnakan dahulu, kemudian B, dan akhirnya C.

Bunyinya macam mudah dan berkesan, tetapi hakikatnya tidak praktikal. Bila masa nak susun prioriti? Baru nak susun, dah ada kerja lain. Teori ni kata bangun awal pagi, set jadual, susun prioriti. Bagus bangun pagi, tapi sempat ke susun prioriti?

Aku setuju kita bangun awal pagi untuk rancang aktiviti. Tapi tak perlu renyah sangat. Senaraikan saja mana yang perlu dibuat dan susun terus. Tak perlu A, B, C (kalau dapat buat yang lengkap, lebih baik). Bagi orang Islam sepatutnya dah cemerlang. Kita dah diwajibkan bangun pagi, solat Subuh. (orang tua-tua kata, bagus keluar awal pagi, rezeki banyak.) Sebenarnya, salah satu kelebihan bangun awal pagi adalah utk merancang jadual harian kita. Sebaiknya seblum Subuh, jadi lepas solat Subuh tu dah boleh mula aktiviti. Pada yang payah bangun pagi, insaflah (peringatan pada diri aku juga). Tidur awal. Bangun pukul 4@5. Ada masa > 1 jam sebelum Subuh, rancang akitiviti (mungkin kita boleh belajar dari adik Amalina yg dapat 17A suatu masa dulu).

Susun jadual adalah satu cara bantu kita fokus pada aktiviti yang kita lakukan. Sebabnya, dlm keadaan teratur, kita tak tergopoh-gapah, maka mudah kita nak beri fokus pada apa yang kita lakukan (tak ambilkira gangguan dari orang lain/faktor semasa). Kuncinya ialah perancangan. Perancangan yang teliti dapat bantu kita susun aktiviti dan fokus pada matlamat yang perlu dicapai/disempurnakan. Bila kita fokus, kita boleh beri seluruh usaha kita pada aktiviti yg kita fokus. Kita akan jadi lebih bersungguh-sungguh, sbb kita tahu apa yg kita nak capai, dapat ukur keupayaan, dapat kenalpasti masalah dan sebagainya. Jadi secara tak langsung kita bersedia hasil daripada perancangan. Jadi byk benda/konsep yang berkait apabila bercakap soal fokus dan kesungguhan.

Apa pun, fokus sangat penting apabila kita buat sesuatu. Apa saja kerja, termasuk kerja penyelidikan. Kalau tidak, kita jadi malas atau buat sambil lewa, sebab mungkin keutamaan/fokus kita dah kepada aktiviti lain. Kalau pada penyelidik, kesannya penyelidikan akan jadi kurang bermutu, tiada hasil (tu pun kalau tak gagal). Perlu ingat, untuk berjaya dalam penyelidikan, minat saja tidak menjamin kesungguhan dan kejayaan. Perlu ada fokus. Jadi fokus pada kerja dan mula merancang dari sekarang.

-luc

Menjana kepelbagaian kemahiran

a.k.a. multi-skilled worker

Rumah sebelah rumah aku tengah menjalani proses pengubahsuaian. Cantik gak, cuma aku tak tertarik pun (mungkin sbb aku belum mampu nak buat huhuhu). Tapi aku tertarik dgn cara pekerjanya (warga Indonesia) menyiapkan kerja mereka.

Apa yg membuat aku tertarik ialah (1) Diorang mmg tekun dan rajin, (2) Diorang tak memilih kerja (rasa aku la), pasal semua kerja yg berbeza pun diorang buat, (3) Diorang penyabar (mgkin terpaksa, tu aku tak tau). Kalau dinilai sikap diorang ni, aku rasa diorang patut jadi penyelidik.

Kenapa tidak? Sikap rajin dan tekun memang penting dalam penyelidikan. Macam aku post sebelum ni, antara ciri penyelidik yang penting adalah rajin. Apa kerja pun kalau tak rajin, susah nak berjaya (kecuali korang ada orang suruhan). Ketekunan pun perlu ada. Kalau buat kerja acuh tak acuh, mungkin lambat siap. Tu pun kalau tak terbengkalai sebab dah putus asa. Tapi aku bukan nak bincang ciri penyelidik. Korang boleh boleh rujuk post sebelum ni.

Dalam post ni, aku nak bincang pasal sikap yang nombor 2 tu. Tak memilih kerja. Untuk menjadi sebuah negara maju, Malaysia memerlukan ramai pekerja yg mahir dalam pelbagai bidang, dan sanggup buat apa saja kerja yang ditugaskan. Misalnya macam pekerja Indonesia tu la. Aku tengok diorang buat macam-macam kerja. Mula-mula menyimen, pasang bahagian depan dgn bumbung, pasang jubin dll (dll. pasal aku tak pasti dan tak nampak). Di tempat lain pula, pekerja Indonesia ada yang bekerja di sektor perladangan, kilang, perniagaan malah di rumah. Mungkin bagi pekerja Indonesia, diorang terpaksa. Sebab peluang diorang terhad. Diorang perlu cari duit dan terpaksa merantau. Jadi diorang terpaksa rebut mana-mana peluang yang ada. (Malah, pekerja Indonesia yang buat kerja sebelah rumah aku beritahu, isteri dia sekarang berada di Texas, kerja sebagai pembantu rumah orang Malaysia di sana.). Mungkin korang boleh kata diorang ni takkan sanggup buat pelbagai kerja kalau tak terpaksa.

Tapi macammana pulak dgn orang Jepun? Seorang pensyarah UPM yang buat kajian di Jepun (dan aku baca buku pasal orang Jepun pun cakap benda yang sama.), pekerja Jepun serba boleh dan tak memilih kerja. Kalau korang ambik sorang pekerja Jepun, pada satu masa diorang buat satu kerja. Siap kerja, pekerja ni akan cuba buat benda lain pulak cth. sapu sampah. Selain sbb diorang ni tak memilih dan ada pelbagai kemahiran, budaya Jepun tak suka duduk diam. Tu antara sbb diorang boleh jadi begitu maju dalam tempoh cuma 10 tahun selepas dibom oleh Amerika! Sekarang orang Amerika pun berebut pakai kenderaan Nissan berbanding Ford.

Jadi sepatutnya sebagai orang Malaysia, kita tidak terlampau memilih kerja. Rebut saja apa jua peluang yang ada dan lakukan bersungguh-sungguh. Malangnya di Malaysia kita masih kurang kesedaran ini. Banyak syarikat tak sanggup ambil pekerja tempatan sebab orang Malaysia cerewet, khususnya orang Melayu. Syarikat tempatan ambil pekerja asing bukan semata-mata kos lebih murah. Sebabnya aku rasa kos boleh jadi lagi mahal sebab nak merasuah imigresen (bukan semua warga jabatan imigresen dan syarikat terlibat rasuah). Tapi berbaloi, sebab pekerja asing khususnya dari negara seperti Bangladesh, India, Myanmar dan Vietnam (dan byk lagi), mereka ni tak cerewet. Suruh buat apa saja, diorang akan buat asalkan dengan bayaran. Jadi kalau nak maju (dan jugak kurangkan kebanjiran warga asing kat Malaysia ni), satu cara adalah orang Malaysia kena ubah sikap dan mentaliti kononnya kita ni warga elit. Rebut saja peluang yang ada.

Tapi korang mungkin akan beralasan, tak semua kerja kita boleh buat. Bergantung kepada kemahiran. Betul. Tapi ini berlaku sebab kita juga. Kita kurang kemahiran, dan inilah yang aku nak tegaskan. Kita perlu bersedia dan pelbagaikan kemahiran yang kita ada. Kalau kita fokus pada satu kemahiran saja, maka peluang kita jadi terhad. Jadi kenapa tak cuba mahirkan diri dalam pelbagai bidang? Pilihlah untuk memahirkan diri dalam 3-4 bidang yang berkaitan. Misalnya, kalau korang tukang jahit baju, belajarlah jahit kasut, guna mesin penenun automatik (cth. buat lencana), dan belajar cara memperkembangkan perniagaan. Jadi peluang-peluang yang wujud akan bertambah sbb boleh rebut semua permintaan dari bidang-bidang yang berbeza.

Jadi ini yang aku nak sampaikan. Keperluan tenaga kerja yang mahir dalam pelbagai amat diperlukan. Sebabnya, populasi penduduk di Malaysia ni tak ramai. Tapi untuk menjadi sebuah negara maju, banyak kerja yang perlu dilakukan. Pembangunan yg pesat dalam tempoh singkat amat mustahil, melainkan seorang pekerja boleh melakukan dua atau tiga tugas (lebih dari satu). Jadi tanggungjawab di bahu korang (dan aku) utk menyempurnakan tanggungjawab ni.

Macam aku sekarang, aku bekerja di sektor pendidikan dan penyelidikan. Pada masa yang sama aku cuba jadi penulis yang baik (cth di blog ni lah). Itu ikhtiar aku lah. Korang pun kena bantu jayakan impian pemimpin dan generasi akan datang untuk realisasikan wawasan 2020, iaitu Malaysia maju pada tahun 2020 - luc.

Jangan jadi pemalas

Aku belum nak post bhgn-2 critical thinking. Tapi aku nak cite pasal sifat malas.

Aku rasa semua orang ada rasa malas. Ianya juga subjektif. Malas boleh jadi negatif pada perspektif seseorang, tapi mungkin positif pada orang lain. Kekuatan dalaman seseorang mempengaruhi sikap dan perspektif terhadap malas. Itu sebab ada yang boleh kawal, ada yang tak boleh. Yang boleh kawal dia akan cuba atasi rasa malas. Yang tak boleh atau tak mahu kawal dia akan ikut saja rasa malas dia.

Sifat malas tak menjurus pada benda yg negatif semata-mata. Kadang2 bila kita letih kita jadi malas. Kita rasa nak berehat. Berehat memulihkan kekuatan badan dan otak. Berehat boleh menenangkan perasaan. Jadi malas yg menjurus kepada berehat secara logiknya bukanlah negatif. Jadi bila korang rasa malas, janganlah risau.

Tapi aku bukanlah nak suruh korang jadi malas. Aku nak promote sikap rajin. So aku nak bagi korang senarai 'ubat' bagi rasa malas. Ni pendapat yang aku dapat dari kengkawan dalam sebuah forum. Ada yg bagus, biasa dan bunyi kelakar pun ada hehehe. Tapi aku dah edit la. Harap2 lepas ni korang tak malas lah (mudah-mudahan aku pun sama).

1. ingat tujuan manusia 'dilahirkan ke dunia'
   
2. perbanyakkan ibadah - malas mungkin godaan syaitan
   
3. istighfar banyak-banyak
   
4. bersyukur pada Allah yang menjadikan kita
   
5. baca doa ma'thurot (doa-doa Nabi S.A.W., disusun oleh Imam Hassan Al-Bana)
   
6. kena ada motivator
   
7. ubah mind-set
   
8. kena ada plan aktiviti
   
9. kena ada angan-angan
   
10. berfikiran positif
    
11. selesaikan masalah yg ganggu fikiran (masalah awek etc.)
    
12. rajin-rajinkan diri
    
13. join aktiviti kemasyarakatan
    
14. jangan ikut hati (yg malas)
    
15. relax ?
    

Satu yang menarik ialah 'ubat' yang no. 15, relax. Mungkin nampak pelik, tapi sebenarnya logik. Macam pendapat aku di awal tadi, relax juga boleh kurangkan malas. Mungkin kita malas sbb fikiran berserabut. Jadi bila dah bertenang, kita boleh berfikir secara sihat dan teratur a.k.a. waras.

Jadi rajin-rajinkanlah diri. Harap boleh tingkatkan produktiviti dan hasil penyelidikan koranglah :)

Sisipan - Kepentingan Jaringan Sekerja Bagi Wanita

by MAMA_LASER (aku yg edit)

Meskipun kemasukkan penuntut wanita di universiti melebihi lelaki, penyertaan mereka dlm sektor korporat amat kurang. Mungkin ini kerana pendakian tangga koporat yg penuh ranjau memerlukan ketabahan dan kebijaksanaan. Walaupun ramai kenalan lelaki, kita bagi wanita ini masih memerlukan kenalan wanita utk berbincang. Wanita menghadapi lebih tekanan bekerja berbanding lelaki. Yg boleh berbincang pd tahap yg sama dgn rakan sejawatan sewaktu bermain golf atau minum2 ptg. Manakala wanita tidak ada masa utk melakukan itu semua kerana biasanya mrk terpaksa bekejar pulang utk melayani anak dan suami.

Walaupun kedua2 suami isteri bekerja, isteri juga diharapkan dpt memastikan keharmonian dan keteraturan rumahtangga. Satu cara mengurangkan tekanan ini dan membolehkan wanita bertukar fikiran dgn kenalan mereka ialah melalui jaringan kerja. Ia membantu keyakinan diri melalui berkongsi dan belajar dari pengalaman dan pengetahuan kenalan, dan asas terbaik memupuk persahabatan.

Sewaktu mendaki tangga koporat, kita memerlukan byk sokongan. Selain sokongan emosi, kita juga memerlukan sokongan mental, buah fikiran, idea, pengetahuan dan pengalaman. Seorang manusia tidak dpt melalui satu peristiwa seorg diri, kerana itu apabila kita ada jaringan kenalan yg luas, kita dpt bertukar fikiran, pengalaman dan pengetahuan.

Penjaringan boleh dilakukan secara rasmi dan tdk rasmi, terancang ataupun tidak. Profesional ataupun sosial. Penjaringan dlm suasana rasmi pejabat, bersama pelanggan, mesyuarat dan acara pertubuhan dan persatuan. Acara minum ptg, mkn mlm, jamuan tdk rasmi biasanya lbh santai. Persidangan dan seminar lbh terbuka. Suasana terancang berlaku apabila persatuan mengadakan majlis lbih santai. Pertemuan professional pula adalah apabila ia berlaku sesama rakan yg sebidang (sama bidang).

Satu cara ialah kita tak pernah melupakan kad nama apabila ke mana2. Apabila bertemu kenalan baru, maniskan muka dan ringankan mulut. Mulakan dgn small talk. Dlm kalangan professional, mungkin kita boleh berbincang perkembangan mutakhir bidang kita. Pada persidangan, perbincangan mengenai tajuk seminar amat sesuai tetapi harus diselangi dgn cerita ringan. Saya juga sering menggunakan jaringan utk meningkatkan imej sykt.

Jgn lakukan hubungan perniagaan pd pertemuan pertama. Kepercayaan mengambil masa utk dipupuk. Lakukan secara halus selepas bertemu dua tiga kali. Rahsia memenangi hati kenalan ialah mengingati wajah dan nama mereka. Cara mudah utk mengingati nama dan wajah ialah dgn 'image association'.

Meskipun kita dpt membina jaringan kerja secara meluas namun sesetengah pertubuhan masih mengenakan syarat yg ketat khususnya kpd kaum wanita. Pertubuhan kebajikan dan persatuan wanita pula kerap disalah anggap sebagai tmpt bergossip, bersaing mengenai pakaian, perhiasan serta berombongan. Hakikatnya ramai persatuan isteri mempengaruhi kerjaya suami.

Kerana itu sukar bagi wanita menembusi persatuan yg dikuasai oleh lelaki. Mungkin persepsi mrk cara wanita berpersatuan masih kolot. Mungkin juga wanita masih terperangkap cara lama menjaring kerja.

Pertubuhan kebajikan mungkin mendekatkan kita kpd org tertentu dan membuka peluang baru dlm suasana yg lbih santai. Sesetengah syarikat memberikan keahlian kelab golf atau country kpd pengurusnya agar mereka dpt bertembung dgn org tertentu dan memudahkan pembinaan jaringan kerja. Bagi eksekutif wanita satu cara terbaik utk menemui rakan drpd pelbagai bidang ialah melalui toastmasters. Ini diadakan selepas waktu pejabat dan acara minum ptg. Pertemuan ini diadakan secara terancang dlm suasana santai. Toastmasters adalah utk memupuk agar kita tampil lebih yakin dari segi komunikasi utk membina jaringan kerjaya.

Jaringan kerja menemukan kita dgn org baru dan membuka pelbagai pintu. Dlm mencarta kemajuan kerjaya, lbh byk pintu yg kita buka lbih beraneka tangga ke puncak. Dlm dunia koporat ada satu falsafah yg menyebut 'He Who Dies With Most Toys Wins'. Oleh itu kerja keras, cerita semalam adalah merupakan berita hari ini.

Editor: ni satu benda baru yg patut difikirkan oleh golongan wanita. Jangan terlebih jaring dah la.... :)

Ciri-ciri seorang penyelidik

(update: 17 Oktober 2008)

Berikut adalah ciri atau karakter yg perlu ada pada seorang penyelidik, dan alasan:

1. Rajin -
   Penyelidikan bukan terus dapat hasil / keputusan, kadang-kadang take a week, a month, a year or maybe years. Dah tu kerja penyelidikan bukan sedikit, tambah pulak kalau perlukan data yang banyak, dan dapat hasil yang banyak utk dianalisis. Jadi kalau tak rajin dan terus konsisten dgn kerja korang, it'll be the end of your journey la.
   
   Dalam penyelidikan kita kena rajin menyelidik sesuatu perkara dari pelbagai sudut. Sebabnya, korang tak boleh menilai sesuatu dari satu perspektif saja. Mungkin dari sudut yang pelbagai, korang akan nampak perbezaan dari segi ciri, tingkah-laku, fenomena dan sebagainya yang boleh mempengaruhi kesimpulan korang. Kita tak boleh terlalu yakin dengan sesuatu hasil, selagi kita tidak dapat membuat perbandingan dengan hasil yang lain, dan jika terbukti hasil yang kita dapat adalah yang terbaik (berbanding hasil-hasil lain), barulah kita boleh membuat kesimpulan. Itupun belum tentu yg terbaik, but just remember, 'nobody's perfect'.
   
   Sebelum membuat kesimpulan, kita perlu dapatkan hasil dari pelbagai perspektif. Ini kita boleh dapat dari pelbagai kajian yang kita buat, atau dapatkan hasil penyelidikan orang lain melalui jurnal, buku, atau menghubungi penyelidik lain. Kita boleh juga lakukan kerjasama dan koloborasi melalui projek yang sama. Ketekunan juga penting.
   
   
2. Tekun / teliti -
   Tekun dan teliti perlu ada pada setiap penyelidik. Teliti ada 2 maksud: melihat dan tekun. Aku maksudkan tekun. Adakala sesuatu penyelidikan nampak macam tak ada hasil. Tapi kalau kita teliti, kita boleh nampak ada hasil yang terselindung. Selain tu, penyelidikan tidak boleh dilakukan dengan gopoh-gapah, perlu masa dan diuruskan dengan teliti.
   
   Misalnya, dari segi persediaan, kita mungkin perlu masa untuk mempersiapkan diri dengan kemahiran, peralatan, prosedur dan sebagainya. Kita perlu tekun dalam menyediakan semua keperluan. Ada penyelidikan yang perlukan bahan eksperimen yang perlu disediakan dalam tempoh yang lama, contohnya sampel dalam kajian berkaitan mikrobiologi. (tapi sekarang ada byk syarikat jual sampel utk eksperimen).
   
   Kerja penyelidikan pula perlu dilakukan dengan teliti. Apatah lagi kalau eksperimen yang begitu sensitif terhadap persekitaran, dan utk mendapatkan keputusan yang baik perlu dilakukan dengan berhati-hati. Ada juga eksperimen yg perlukan tempoh yang lama untuk siap. Ada juga yang perlu diulang beberapa kali utk mendapatkan keputusan yang jitu dan tepat.
   
   Manakala dari segi hasil penyelidikan, perlu ketelitian dalam membuat kesimpulan, sbb kalau kesimpulan silap, sia-sialah eksperimen yang kita lakukan. Pengurusan dan analisis data perlu dilakukan dengan teliti supaya tidak berlaku kesilapan cth menyalin data.
   
   
3. Jujur -
   This is a must. Kalau tak jujur, jangan jadi penyelidik. Kalau setakat nak cover up sana-sini, kelentong, bodek etc. aku nasihatkan jangan jadi penyelidik. Nak jadi ahli politik ke, penguatkuasa ke, tu pasal korang la. Akhirat nanti jawab. Penyelidik kaji benda yang orang belum tahu. Jadi orang mengharapkan penyelidik utk jelaskan benda yg penting tapi orang tak tahu. Kalau korang tak jujur, tu yang jadi kapal terbang terhempas la, kerosakan genetik dsb. So kena jujur, tak kira la dalam analisis ke, buat kesimpulan ke. Jadi pastikan nak jadi penyelidik kena jujur, biarpun (orang kata) 'pahit utk ditelan'. 'A fact is a fact'.
   
   
4. Bersemangat dan bersungguh-sungguh -
   Buat penyelidikan bukan setakat main cuba-cuba. Korang tahu tak Alexander Graham Bell gagal 2000x dlm eksperimen? Akhirnya dia berjaya jadi pencipta telefon. Jadi kalau tak bersemangat, sorry to say, korang akan gagal terus. Sebabnya, penyelidikan adalah mengkaji benda yang baru, jadi risiko gagal akan sentiasa ada. Kalau tak bersemangat, gagal 100x terus give-up. Jadi penyelidik kena ada semangat dan kesungguhan.
   
   
5. Sedia berkongsi dan membantu -
   Penyelidik akan jumpa ilmu baru, benda baru. Orang lain pun nak tahu juga. Jadi kena sedia berkongsi. Penyelidikan sinonim dengan glamor dan duit. Sebabnya, penemuan terbaru akan buat orang kagum dengan korang, masuk suratkhabar dan jurnal penyelidikan seluruh dunia. Tambah lagi kalau menang Nobel Prize. Lepas tu penemuan korang boleh dipaten dan kalau orang berminat, orang akan beli lesen untuk paten tu atau bayar royalti. Ada yang cecah jutaan ringgit. Jadi glamor dan duit boleh buat orang gelap mata. Ini punca ramai penyelidik susah nak berkongsi ilmu yang penting (ilmu yang tak penting mmg ramai yg nak kongsi). Takut kena potong jalan. Tapi sebagai penyelidik sepatutnya kita kena sedia berkongsi penemuan kita, dan sedia bantu orang lain pula. Jangan kedekut ilmu.
   
   
6. Ikhlas untuk menyumbang ilmu -
   Penyelidikan adalah utk mencari ilmu baru. Penyelidik kena ikhlas buat penyelidikan untuk mencari ilmu. Jangan tuju duit dan glamor. Semua ini akan datang sendiri kalau berjaya dalam penyelidikan. Ini juga berkait dengan ciri-ciri yg dah aku sebut. Apabila korang ikhlas, maka akan datanglah rajin, jujur, semangat dan nak berkongsi ilmu. Hakikatnya, semuanya berkait dengan niat kita buat penyelidikan. Jika niat baik, baiklah yang datang. Kalau dah niat buruk/tak betul, buruklah jadinya.
   
   
7. Kreatif -
   Kreatif ni lebih kepada ciri semulajadi. Kadang-kadang ada yg dilahirkan kreatif, boleh berfikir dan timbulkan macam-macam idea. Mereka cukup bertuah dapat ilham walaupun takde pengalaman. Tapi hakikatnya, ada juga orang yang asalnya tak kreatif, tapi boleh jadi kreatif melalui latihan. Aku takde bukti, secara teorinya idea boleh dijana (generate) dgn persekitaran dan pengalaman kita. Persekitaran boleh memberi ilham dan mencetuskan idea. Orang terfikir nak cipta motorsikal bila tengok basikal dan enjin. Leonardo Da Vinci cetuskan ilham reka kapal terbang dgn lukisan manusia bersayap, idea daripada bentuk burung. Secara teorinya, kalau banyakkan latihan, tak mustahil lama-lama sifat dalaman kita mampu utk berfikir idea baru sbb gambaran persekitaran dah masuk dalam otak dan cuma perlu gabungkan saja.
   
   
8. Berfikiran Kritikal -
   Sudah tentu la penyelidik kena berfikiran kritis / kritikal (rujuk post lepas).

Setakat ni, ciri-ciri ni je la yang aku tahu. Aku akan update (kalau ada lagi), Insya'allah.